На проституции в Украине паразитируют милиция и криминальный мир — сами жертвы сексуальной эксплуатации бесправны. Гнойник существует десятилетия, разлагая общество и государство. Между тем, в Германии проституция является признанной профессией — и государство получает с этого налоги.

На самом необыкновенном в Европе гамбургском кладбище Ольсдорф есть участок, где захоронены известные жительницы города: общественные активистки, ученые, меценатки, прима-балерины. Это место так и называется: «Сад женщин». У каждой из них достойный и ухоженный памятник, но не у каждого надгробия и зимой, и летом можно обнаружить живые цветы. Красная роза, символ любви и восхищения, вот уже который год не исчезает только с одной могилы — Доменики Нихофф.

Доменика (с ударением на 2 слоге) — проститутка [2], вошедшая с конца XX века в историю не только Гамбурга, но и всей Германии. Именно она начала и, в общем-то, довела до победного конца борьбу за то, чтобы ее профессия была официально признана законом, а представительницы «первой древнейшей» уравнялись в социальных правах со всеми другими работающими жителями ФРГ [3].

Собственно, особое отношение к проституткам в Гамбурге культивировалось с момента усиления роли восьмисотлетнего порта вольного и ганзейского города. К явлению, которое не удалось искоренить ни одному правителю в истории человечества, подошли по-немецки прагматично и просто: законодательно определили район, где уставшие от долгого плавания моряки могли предаться удовольствиям. В результате центр квартала «красных фонарей» Репербан получил известность как самая «крутая» увеселительная миля Германии. Сегодня он является магнитом для туристов со всего мира.

Территория вокруг улицы, ведущей в порт, заполнена ресторанами, музыкальными клубами (в одном из которых выступали «Битлз»), пивными, театрами и магазинами, в которых можно купить все — начиная с секс-игрушек и заканчивая ковбойской обувью. Это единственное место в Германии, где разрешена круглосуточная торговля. В том числе и телом, причем в самых разных, если можно так сказать, формах.

Здесь есть бордели, стрип-бары, пип-шоу и «классика жанра» — работающие на улице дамы, которые испокон веку выстраиваются в ряд на Давидштрассе и нескольких улицах вокруг. Пожалуй, это самая тяжелая из всех форм торговли собой. «Жрицам любви» приходится хватать за рукав каждого проходящего мимо мужчину, уговаривая немедленно уединиться на полчаса — бесконечное уличное представление, за которым с удовольствием наблюдают понаехавшие зеваки. В свое время в их числе оказалась и я.

Попав в первый раз в ганзейский портовый город, я отправилась с коллегами-мужчинами поглазеть на неведомую нам тогда свободу нравов. На Хербертштрассе — «закрытую» улицу с витринами, в которых дамы предлагают себя и на которой как раз трудилась знаменитая Доменика, — женщинам вход традиционно запрещен. Коллеги юркнули в калитку, а я осталась ждать их возвращения на перекрестке неподалеку.

Внезапно ко мне обратилась очень вежливая блондинка в теплом горнолыжном комбинезоне (был ноябрь): «Извините, вы не могли бы отойти чуть в сторону? Просто это мое место работы, а вы стоите тут и отвлекаете внимание потенциальных клиентов от меня...» Не скрою, столь вежливое обращение и спортивный внешний вид, без намека на обязательную с обывательской точки зрения вызывающую вульгарность, меня поразили.

Сработало представление, которое свойственно большинству: проститутка — низменная профессия, поэтому и манера общения, и внешность ожидаются соответствующие. Именно против такого предвзятого отношения боролась Доменика, с юности чтившая Маркса с его «ничто человеческое мне не чуждо».

В тему: Проститутки Польши — украинским FEMEN: не мешайте бизнесу! [4]

Родившаяся в Кельне 3 августа 1945 года девочка вообще-то должна была носить фамилию своего итальянского отца. Но сбежавшая от драчливого супруга мать Доменики записала детей на свое немецкое имя. Она пыталась зарабатывать мелким мошенничеством, но быстро оказалась в тюрьме, а Доменика с братом попали в детский дом. В 17 лет темноволосая красотка познакомилась с 42-летним владельцем борделя, он стал ее мужем и определил дальнейшую судьбу экспрессивной госпожи Нихофф. Когда спустя 10 лет супруг застрелился, Доменика начала самостоятельную карьеру на Репербане. Сначала в большом борделе, потом в отдельной витрине на Хербертштассе. И, наконец, стала владелицей собственной садомазохистской студии.

Кто из клиентов госпожи с плеткой был тем медиа-менеджером, который предложил ей выступить на ТВ, история умалчивает. Но публичное признание себя проституткой и аргументы в защиту «незащищенных» профессионалок сделали решительную Доменику настолько знаменитой, что перед ней открылись двери лучших домов и партийных бюро Германии.

Завершив в 45 лет свою карьеру домины, она создала организацию для помощи уличным проституткам, не уставая привлекать к проблемам внимание общественности и политиков. Немецкое общество, которое в конце XX века еще и не помышляло принять «жриц любви» в качестве равноправных граждан, пришло в начале XI века к выводу о необходимости узаконить их существование.

1 января 2002 года в Германии вступил в силу «закон по урегулированию правовых отношений проституток», в просторечии — «закон о проституции». Впервые в нем прописаны гражданские, трудовые и социальные права представителей «древнейшей профессии», работающих легально и добровольно. Я намеренно не употребляю здесь существительное женского рода, поскольку в Германии проститутки-мужчины составляют 5% тружеников отрасли.

Важнейшим параграфом этого закона считается первый: «В случае если действия сексуального характера были осуществлены на основании заранее обусловленного денежного вознаграждения, то договоренность об оплате является основанием для законного требования. Это в той же степени применимо к ситуации, когда одно лицо в рамках взаимоотношений за заранее обусловленное денежное вознаграждение находится в распоряжении другого для оказания услуг определенное количество времени».

Важность этого параграфа заключается в том, что был положен конец не только спорам о том, обязательно ли вообще платить за секс-услуги, но и разногласиям в случае возможных «неудач» клиента, отказывающего выплачивать гонорар под предлогом некачественного обслуживания. Если взять пример тех самых девушек с улицы, то до вступления закона в силу им было непросто получить оплату в размере 50 евро за полчаса работы с того, кто «пользоваля услугой» всего несколько минут или наоборот хотел продлить «контакт», но все за те же полсотни евро. Теперь у них появилась официальная возможность обращаться в полицию и суд.

В многостраничном документе также впервые зафиксированы права проституток на государственную медицинскую страховку (до этого ее не было, так как страховщики боялись высокого риска), на получение больничного пособия по безработице, на пенсию и т.д.

Считается, что этот закон перевел профессию из разряда аморальных и безнравственных в список официально признанных в стране способов заработка. Что некоторые немецкие граждане, как оказалось, восприняли чересчур буквально.

Несколько лет назад внимание СМИ привлекла сенсационная тяжба владельца борделя из Карлсруэ, который потребовал от Ведомства труда прислать ему в заведение на пустующие рабочие места новых проституток. Аргументы его базировались как раз на новом законе: поскольку проститутки имеют право на пособие по безработице, а Ведомство труда, ставящее их в случае безработицы на учет, обязано находить новые рабочие места нуждающимся, то он, как всякий нормальный работодатель, отчисляющий государству социальные выплаты за сотрудников, имеет право требовать от государственного учреждения прислать ему недостающий персонал.

Все три возможные судебные инстанции последовательно отказали сорокапятилетнему сутенеру в этом притязании. Суд Касселя, где проходило последнее заседание по апелляции владельца дома терпимости, зафиксировал окончательно и бесповоротно, что запрос борделя отклонен Ведомством труда справедливо.

Стратегия защиты госучереждения строилась на том, что закон 2002 года всего лишь укрепил права трудящихся в сфере сексуальных услуг, но официально не признал «первую древнейшую» добропорядочным занятием. «Если бы это было так, то в законе было бы зафиксировано право проституток на регулярное повышение квалификации, как это предполагается в любой другой профессии. Пока же это официально невозможно. И потому ведомство не обязано снабжать бордели новыми сотрудниками,» — подчеркивается в решении суда.

Тем не менее отношение к проституции как к профессии постепенно меняется. 11 лет спустя после вступления закона в силу в Гамбурге уже не так трудно найти тех, кто использует преимущество официального заработка телом. Так же, как в свое время пионерка движения Доменика Нихофф, владелица садомазохистской студии 44-летняя Йоханна Вебер охотно встречается с журналистами, чтобы поразмышлять о плюсах легального труда на ниве секс-услуг.

Она с удовольствием рассказывает, что теперь не стесняется отвечать правду на вопрос о том, чем зарабатывает свои 250 евро в час (включая налог на добавочную стоимость). Госпожа Вебер довольна, что как предпринимательница официально получает вычеты из налогов при покупке плеток и наручников, которые нужны ей для работы. Она горда тем, что платит за своих сотрудниц в социальные фонды, как любой законопослушный работодатель. А предлагает садомазохистские услуги она совершенно открыто на сайте своей студии — там же идет запись клиентов.

Правда, признается госпожа Вебер, преимуществами закона о проституции пока пользуются лишь немногие профессионалки. Большинство по-прежнему стесняются и предпочитают называться танцовщицами или массажистками. Это отчасти объясняет статистику по Гамбургу: официально в портовом городе зарегистрированы всего 22 проститутки, хотя, по данным полиции, их здесь не меньше 4 тысяч. По всей Германии ежегодные доходы отрасли исчисляются в 14,5 млрд евро. В эту сумму включены оценочные данные и по заработкам нелегальных «жриц любви», прибывающих из бедных стран Восточной Европы и Африки.

Да и осознание себя полноценным гражданином не регулируется законом. Как, впрочем, и женская солидарность: дамы из витрин на «закрытой» Хербертштрассе хотя и превратили рабочее место известнейшей проститутки Германии Доменики Нихофф в музей, но пускают туда по-прежнему только мужчин.

Туристки же довольствуются созерцанием восковой фигуры Доменики, выставленной в Паноптикуме неподалеку. Расположившаяся между Папой Бенедиктом XVI [5], Бараком Обамой [6] и другими всемирными знаменитостями, гамбургская зачинательница движения за права проституток выглядит довольной признанием своих заслуг. В ее случае фраза «Дас ист фантастиш», известная многим почитателям немецких «фильмов для взрослых», приобрела новый смысл.

Анна Садовникова, опубликовано в издании Росбалт [7]

В тему:

• Секс в СССР: воспоминания ровесников Октября [8]
• В Белоруссии «секса нет». Только секс-скандалы [9]
• Почти все крымские путаны ВИЧ-инфицированы и наркоманки [10]