Русский национализм и Украина. Часть 3: внедрение имперской идеологии

1.00

Нет

Как имперскую идеологию внедряли среди различных слоев населения подроссийской Украины. 4 февраля 1906 года ячейка Союза русского народа появилась в Одессе. При этом она специально выделялась, считаясь третьим по значению (после московской и петербургской) во всей империи, тогда как остальные были равными. Совсем скоро она уже насчитывала до 8 тыс. членов. Именно отдел Союза в Одессе впервые создал студенческое подразделение (хотя это и не предполагалось его уставом) и обзавелся собственными боевыми подразделениями (получившими название «Белая гвардия»), которые использовались для расправы с революционными элементами и организовывали еврейские погромы [2].

Продолжение, начало читайте здесь: Русский национализм и Украина [3]

В других они именовались боевыми дружинами.

Руководство и состав одесского отдела отличались тем, что сюда принимали всех. Например, один из его лидеров граф Алексей Коновницын отличился пьянством, растратой казенных средств и даже денег самого отдела, однако благодаря близким отношениям с императорской семьей сохранял свой пост. Примерно в 1909 году от одесского отдела откололась группа (впоследствии насчитывала более 200 человек), которая образовала отдельную организацию - Южнорусский монархический союз.

В тему: Марк Солонин: «Советский народ не мог никого победить ...» [4]

Приоритетный регион

Показательно, что один из первых общероссийских съездов Союза, на котором были представлены делегаты от различных провластных организаций (под условным названием «Объединенный российский народ») и на котором была достигнута договоренность о совместных действиях под эгидой Союза русского народа, состоялся в начале октября 1906 года именно в Киеве. Этим власть стремилась дополнительно подтвердить особое значение этого города для империи в целом и для распространения своей идеологии в Украине в частности. Между прочим, даже современная российская историография признает, что именно в украинских губерниях Союз имел больше членов, как и особое содействие со стороны имперской власти, тогда как в собственно российских регионах его деятельность практически не проявлялась и не поддерживалась.

Николай Марков. Один из основателей Союза русского народа

Это наталкивает на вывод, что данная организация была создана прежде всего для удержания населения Украины в орбите имперской пропаганды, а следовательно, и в составе империи.

В общем до половины региональных отделений Союза русского народа находилось в девяти украинских губерниях Российской империи. И это при том, что площадь этих губерний составляла менее 3% территории всего государства. Больше всего их приходилось на Киев, Одессу, Харьков, Крым. Только в пределах Киева и его окрестностей было создано 15 филиалов Союза русского народа. Вскоре здесь даже произошло выделение группы его членов в отдельную организацию - Киевский союз русского народа.

Последнее можно связывать и с общим расколом в Союзе русского народа, который начался в 1907 году в результате претензий на руководство двух человек: действующего председателя и основателя Союза Александра Дубровина и Николая Маркова. А также из-за несовпадения мнений о дальнейшей тактике Союза: если Дубровин критически относился к идее Государственной думы и разделял методы борьбы (включая политические убийства), то Марков стоял на более умеренных началах (признавал парламентскую форму работы и отрицал террор [5]). При этом нужно отметить, что, например, Николай Марков был связан с Украиной: родился в Крыму (по одной из версий). Общее количество активных и постоянных членов обеих этих киевских организаций по состоянию на 1911 год оценивалась более чем в 2 тыс. человек.

Почаев и Волынь в играх националистов

Раскол в среде Союза русского народа привел к возникновению еще одной организации также националистического толка - Русского народного союза Архангела Михаила (именуемый среди населения Союзом Михаила Архангела). Эта организация стояла на умеренных позициях (в вопросах тактики) и имела гораздо меньшее влияние и количество членов, чем Союз русского народа. Однако и она основала в Украине ряд своих отделов, крупнейшими среди которых были киевский (около 1 тыс. членов) и одесский (до 400 членов).

Возвращаясь к Союзу русского народа, который работал и после раскола, надо отметить, что довольно быстро он обзавелся собственными ячейками во многих населенных пунктах в Украине, включая сельские. Так, только в пределах Киевской губернии в 1911 году их действовало 79, а общее количество членов превышало 10 тыс.

Архиепископ Антоний (Храповицкий). Идейный лидер Почаевского отдела Союза русского народа

Не был обделен вниманием Союза русского народа и второй после Киева по значению православный центр на украинских землях - Почаев [6]. Здесь отдел открыли, как и в Одессе, в 1906-м. Его идейным лидером был архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий), довольно заметная фигура в тогдашней православной иерархии, а официальным руководителем - архимандрит Почаевской лавры Виталий (Максименко).

Архиепископ Антоний (Храповицкий) отметился сильными проповедями, направленными на защиту особой роли православия, самодержавия и статуса россиян. При этом хотя поначалу он и открещивался от еврейских погромов и даже осуждал их, но де-факто проповедовал антисемитские настроения. Так же остро осуждал и революционные действия как «богопротивные». Свои проповеди часто произносил перед многочисленными массами верующих, что способствовало быстрому распространению среди общественности изложенных им идей. Архиепископ Антоний специально инструктировал в соответствующем духе и подвластное ему православное духовенство Волыни, которое должно было распространять идеи русского национализма на всех уровнях среди местного населения. С этой целью типография Почаевской лавры наладила массовый выпуск периодических изданий, листовок и другой печатной агитационной продукции, которые пропагандировали идеологию русского национализма, издавались значительными тиражами и распространялись среди населения. Поэтому Почаевская лавра стала крупнейшим в Украине центром популяризации его идей, что достигалось при максимальном содействии со стороны российских властей и особого рвения местного православного духовенства.

Итак, православная иерархия еще раз показала свою тесную смычку с российскими властями и исполнителя роли распространителя имперской идеологии. В дальнейшем, в советское время, эти задачи сочетаются благодаря слиянию идеологической и государственного звеньев в одной ипостаси - партийной номенклатуры, что завершило оформление имперской идеологии в России и одновременно еще раз подтвердило постоянство имперских амбиций у нашего северного соседа.

Филиалы (подотделы) Почаевского отдела Союза русского народа основывались во многих селах Волынской, Подольской и даже отчасти Киевской губерний, поскольку их руководителями часто были сельские православные священники (как российского, так и украинского происхождения). Он имел более 1 тыс. подотделов с общим количеством членов более 100 тыс. человек. Хотя отчасти членство там было довольно формальным: автоматически все прихожане прихода причислялись к подотделу, который возглавлял приходской священник.

Владимир Голубев. Лидер киевских академистов

Именно поэтому руководство Почаевского отдела сообщало, что в его составе насчитывается 2 млн членов, то есть почти все православное крестьянство нескольких губерний. Таким образом, своей деятельностью он охватывал все Правобережье. Однако, учитывая низкий образовательный уровень подавляющей части сельского православного духовенства, вся его пропагандистская работа сводилась к традиционным церковным проповедям. А поскольку большинство простых членов этих подотделов были крестьянами, то они тем более никакой работы в духе Союза русского народа не проводили, часто даже не зная ее принципов. Поэтому в этом случае имеем характерную и для более поздних (уже советских) времен практику записи в члены определенных организаций (например, СССР - в октябрята, пионеры и т.д.) значительной массы людей, которые вообще не вели в их составе никакой деятельности. Поэтому все это все больше превращалось в формальную приписку.

В тему: Комсомол: «боевой отряд» тоталитарной партии. Взгляд из ХХІ века [7]

Отвлечь студентов от революции

Постепенно отделы Союза русского народа появились во всех губернских центрах в Украине, а также в ряде других населенных пунктов. Однако и здесь, наряду с формальным «покрытием территории своей сетью», особый акцент делался на те населенные пункты, которые имели особое значение в жизни отдельных регионов Украины. Например, в Черниговской губернии Нежинский отдел Союза русского народа был даже более многочисленным, чем Черниговский, поскольку Нежин играл роль важного культурного, торгового и в целом экономического центра Левобережья. Тоже самое касалось и упомянутого выше Почаева.

Владимир Голубев. Лидер киевских академистов

Относительно руководителей отдельных отделов и простых членов Союза русского народа в украинских губерниях, то видим выходцев как из высших слоев общества и интеллигенции, так и из низов. Последние количественно преобладали и имели довольно негативные характеристики. Они выступали союзниками полиции во время погромов оппозиционных демонстраций, в преследовании деятелей национального и революционного движений и собственными силами осуществляли еврейские погромы. Зато лица интеллигентного сословия осуждали такие действия, выступая за традиционную пропаганду и участие в выборах. Закономерно, что такие противоположные позиции обусловили раскол не только в Одесском, но и в ряде других отделов Союза русского народа, которые действовали в Украине. При этом откалывались как умеренные группы, так и крайние радикалы. Например, в Киеве возник отдел Общества активной борьбы с революцией и анархией, ставивший целью физическую расправу над деятелями оппозиции и противодействие революционному движению в целом.

Имперская власть не противодействовала расколам в пределах националистических организаций, чтобы сохранить всех членов в составе этого движения и способствовать распространению новых убеждений и мировоззрения. Именно поэтому преимущественно в университетских городах, где особенно заметной была концентрация интеллигенции и одновременно наиболее пестрый состав населения в целом, открывались дублирующие ячейки общественных организаций. При этом в обоих случаях (будь то организации радикального толка или умеренного) власть максимально способствовала основанию и деятельности их организаций. А если говорить об Украине, то покровительство в этом деле осуществлялось на самом высоком уровне, что, опять же, свидетельствовало об особом внимании к нему российских монархов. Например, отдел Союза в Екатеринославской губернии основал агент охранки Казачковский по инструктажу губернатора Санкт-Петербурга генерал-майора Дмитрия Трепова, который был близок к императорской семье. В Екатеринославе возникла и еще одна радикально-террористическая организация в пределах российского националистического движения - филиал Общества активной борьбы с революцией и анархией.

Также российские власти обращали особое внимание на молодежь, прежде всего студенчество, поскольку оно характеризовалось традиционной оппозицией и дало немало ярких деятелей как революционного, так и национально-освободительного движений. Поэтому нужно было внести раскол в студенческие ряды, создав среди них ячейки российского националистического движения. Последнее было нетрудно сделать, так как многие представители собственно российской молодежи поступали на обучение, в том числе и в вузы, в украинских губерниях, где активизировались их национальные чувства и одновременно возникали конфликты с местным населением в результате традиционного имперского мышления и действий. Как следствие - в университетских городах подвластной Российской империи части Украины (то есть в Киеве, Харькове и Одессе) было инициировано так называемое академическое движение - организация студенчества на основе преданности империи и борьбе с проявлениями политической оппозиции власти. Студенты-академисты обращались с верноподданническими письмами (“адресами”) на имя императора, проводили акции, приуроченные к памятным датам имперской истории, противодействовали проведению мероприятий революционного характера и тому подобное.

Николай Помазков. Член Союза академистов Киевского коммерческого института

Уже в октябре 1906 года в Киеве начала деятельность первая русская националистическая организация молодежи «Двуглавый орел», программа которой провозглашала, что ее члены будут противодействовать распространению идей, которые подрывают Россию и ведут ее к анархии; пропагандировать основы самодержавия, православия и русской народности; способствовать господству «русских начал» в школах и способствовать объединению соответственно мыслящих людей. Вскоре ее возглавил сын киевского профессора Степана Голубева Владимир (до 1914 года), который отличался особым экстремизмом и неприятием всего нерусского. Поэтому закономерно, что киевский «Двуглавый орел» был задействован почти во всех провластных акциях, направленных против оппозиции. Постепенно ячейки этой организации стали появляться и в других украинских городах. Причем в них вступали преимущественно молодые деклассированные лица, порой далекие от области образования, которые к тому же вели соответствующий образ жизни, что должна была признавать даже официальная тогдашняя власть. Хотя это означало превращение «двуглавого орла» из организации сугубо студенческой в молодежную.

Андрей Лысенко. Член Союза академистов Киевского коммерческого института

Поэтому для дополнительного воздействия на студенчество стали возникать и организации исключительно в пределах академического движения. Они входили в состав Общероссийского национального студенческого союза. Самым влиятельным и самым многочисленным среди них в Украине был Киевский отдел, который появился в 1911 году и членами которого было несколько сотен студентов практически из всех вузов города. Их программные цели были довольно похожи. Например, Союз академистов Киевского коммерческого института (вошедший в состав киевского отдела Общероссийского национального студенческого союза) ставил следующие задачи: 1) обеспечивать непрерывное и правильное течение академических занятий; 2) институт только для науки и лиц, посвятивших себя занятиям ею; 3) «забастовки» академические, а тем более политические в институте запрещаются; 4) Союз академистов никаких бойкотов не признает и будет препятствовать им; 5) резолюции общестуденческим сходок или других студенческих организаций для Союза академистов являются необязательными. В дальнейшем этот Союз должен был основать клуб, в котором происходило бы общение, организовывалось бы чтение рефератов, проводились бы лекции и который способствовал бы улучшению материального положения своих членов и «обеспечивал бы членам Союза приятные, полезные и доступные развлечения». Последнее свидетельствовало о стремлении молодежи все же и к веселью, что вполне естественно.

В тему: Откуда возникает «старший брат» [8]

Остальные было калькой с программных документов уже имеющихся российских националистических организаций, что свидетельствовало об их тесной связи и непосредственном влиянии на только стоящие структуры. Это дело облегчалось тем, что учредителями новых организаций российского националистического толка часто выступали активные члены (и даже руководители) уже действующих структур или заимствования происходили благодаря родственным связям. В качестве примера здесь можно привести дело с уже упоминавшимися активным проводником русского национализма в Киеве профессором Степаном Голубевым и его сыном Владимиром.

Относительно членства в таких организациях, то вступать в них могли все лица «христианских вероисповеданий» и только из соответствующего вуза. Также такие организации обычно выбирали для себя влиятельных покровителей. Так, упомянутый выше Союз академистов Киевского коммерческого института избрал на эту роль жену киевского губернатора и влиятельного сановника Елизавету Трепову. Следует отметить, что многие члены этой организации имели украинское происхождение. В частности, его председатель и довольно активная фигура в академическом движении Киева Михаил Хоменко родился в семье украинских крестьян на Черниговщине.

В образованных кругах. Устав Союза академистов Киевского коммерческого института

Из обнаруженных личных дел других членов Союза академистов Киевского коммерческого института часть также имела украинское происхождение: Адриан Гаценко, который происходил из казаков Борзнянского уезда Черниговской губернии (то есть был потомком казаков Гетманщины) и несколько других. Еще одна группа происходила из российских губерний.

Например, студент Алексей Лебедев был сыном сельского православного священника из Симбирской губернии; Петр Федоров происходил из крестьян Самарской губернии; Николай Успенский - из семьи мелкого чиновника из Перми. А вот, например, активный член Союза академистов Киевского коммерческого института Николай Помазков из семьи крестьян Могилевской губернии, то есть, скорее всего, имел белорусские корни, поскольку в Климовичском уезде Могилевской губернии (из которого они происходили) более 82% населения были белорусами и еще почти 11% - евреями.

Какие «дивиденды» имели молодые люди, которые вступили в академическое движение?

Среди выявленных фактов поощрения его участников можно вспомнить разве что такой «царский» презент, как фотография наследника престола (к тому же подаренная только активным руководителям ячеек академистов) - наглядное доказательство того, как дешево российская власть покупала адептов для своего националистического движения среди украинской молодежи. Хотя, конечно же, сами молодые люди связывали со своим участием в российском националистическом движении амбициозные планы, которые, очевидно, поддерживались в их сознании властью, но, опять же, без лишних затрат. Ярким доказательством того, к чему приводило такое одурманивание, стала гибель на фронте в первые месяцы войны упоминавшегося выше Владимира Голубева, который ушел на войну добровольцем. И такой была судьба многих молодых людей, превращенных в образец для подражания и вместо этого забытых властью в реальной жизни как отработанный материал.

Национализм в школе

Показательно, что уже в начале XX века российское националистическое движение (в академическом его формате) стало охватывать даже учеников старших классов средней школы, то есть гимназий и училищ. Чем не предтеча будущих пионеров, ведь идеологически правильно сформированные кадры нужно готовить с детства. На это дело активно работали прежде всего российские националистические организации умеренной ориентации, которые включали в свой состав представителей интеллигенции, писавших популярные книги. Которые издавались на государственные средства и бесплатно распространялись среди детей и подростков.

Свидетельством особого внимания к идеологической обработки молодежи, как и других слоев общества, было основание организаций по интересам, которые одновременно имели националистическую направленность. Так, поскольку у части молодежи всегда есть тяга к спорту, уже тогда были созданы первые российские националистические спортивные организации.

В частности, общество «Русский богатырь», основателем которого был украинский ренегат Анатолий Савенко и которое было доступным для вступления благодаря невысоким взносам при одновременной возможности использовать спортивную базу организации. Или спортивное общество «Орел», основанное под эгидой киевского отдела Союза Михаила Архангела. Или Киевское российское спортивное общество и ряд других.

Эти организации, в соответствии со своими уставами, должны были не только популяризировать спорт среди молодежи, но и развивать и укреплять патриотические чувства среди своих членов. Закономерно, что де-факто они готовили кадры для подразделений, которые совершали силовые действия в отношении противников русского национализма. В чем снова видим прообраз ура-патриотических молодежных спортивных организаций современной эпохи, которые основывались в Украине российскими кураторами и оттуда же черпали широкие финансовые вливания, чтобы затем использовать членов таких организаций как силу в борьбе с украинским национальным движением.

Борьба за пролетариат

Чтобы охватить своим влиянием рабочий класс [9] (поскольку именно этот общественный класс быстро рос количественно и отличался особой консолидацией и революционностью), в 1906 году опять же в Киеве впервые в империи была учреждена соответственно ориентированная организация - Киевский союз русских рабочих. Она стала основой для созданного в масштабах целой Российской империи Союза российских рабочих, которий апеллировал к религиозным чувствам рабочих (в пределах русского православия) и веры в «доброго царя». Одним из первых его руководителей стал печально известний Борис Юзефович, который происходил из дворян Полтавской области.

Программной задачей этого Союза было сплочение всех русских рабочих в деле защиты «основ российской государственности», в которые зачислялись хрестоматийные православие, самодержавие (включая особу самого монарха) и «русская народность». Попутно он ставил своей задачей повышение благосостояния российского рабочих через развитие взаимопомощи (создание касс, фондов и т.п.) и одновременно препятствование «всеми разрешенными средствами» действиям, которые мешали правильной работе промышленности, защиту законных интересов работников перед работодателями «мирными и разрешенными законом средствами», защиту своих членов от конкуренции со стороны «инородцев» и другие.

Борис Юзефович. Представитель древнего украинского благородного рода, был одним из активных сторонников и идеологов русского национализма в Украине

В тему: Этноязычный состав населения областных центров Украины в 1926 году [10]

На практике члены Союза поначалу действительно могли рассчитывать на гарантии сохранения места работы, получение более высокой платы и лояльное отношение со стороны администрации предприятий. Но вскоре эти преференции были свернуты, так как они не могли отстаивать свои права, устраивая забастовки и другие протесты. Следовательно, усилился отток членов. При этом на крупных промышленных предприятиях среди рабочих больший успех все же имели оппозиционные партии левого толка, но так же общероссийские по своим взглядам. В общем рабочий класс в значительной степени было утрачен для украинского дела, что впоследствии (во времена Украинской революции 1917-1921 годов) стало одной из причин слабости украинской власти во всех городах страны, а особенно на Востоке и Юге. Тенденция не преодолена и сегодня, поэтому это заслуживает внимания на поправку.

Возвращаясь к Союзу русских рабочих, следует отметить, что главной его социальной базой постепенно становились кустарные мастера-единоличники, рабочие ремесленных мастерских и мелких промышленно-ремесленных предприятий, поскольку именно они разорялись, не выдержав конкуренции с крупными промышленными производителями, и одновременно закономерно были готовы хвататься за любое обещание помощи, тем более если она санкционировалась властью. Однако частично эта организация имела влияние и на рабочий класс монополистических объединений в промышленном секторе экономики империи. В частности, очень много ее адептов было в городах Донбасса. Например, в известном в связи с недавними событиями на Востоке Украины Славянске местный отдел Союза русских рабочих насчитывал до 2 тыс. членов (то есть не намного меньше, чем в тогдашнем Киеве). Не отсюда ли берет свое начало усиленная русская националистическая пропаганда в этом регионе Украины?

Анатолий Савенко. Один из лидеров российского националистического движения начала XX века

В тему: Россия: Банановая империя [11]

Параллельно в Украине был основан и ряд других, более мелких организаций российского националистического толка, которые ориентировались на работу среди рабочих.

Существовала еще одна довольно пестрая группа, представители которой нередко скатывались к деклассированному уровню, а значит, становились хорошей почвой для российской националистической пропаганды и отстаивания ее лозунгов в обществе. Речь идет о мелких лавочниках, торговцах, квартиросдатчиках и тому подобное. Для охвата своим влиянием этой «целевой аудитории» в Киеве, например, действовало Собрание русских торговцев, в Одессе - Общество домовладельцев окраин и пригородов. Однако они были довольно малочисленными и появились буквально в канун Первой мировой войны, а потому не успели себя проявить.

В начале XX века в Украине основывались также организации российского националистического толка регионального характера, деятельность которых распространялась на четко очерченные территории. Не отсюда ли источники регионального сепаратизма, который в будущем активно использовался для расшатывания ситуации в Украине? К таким организациям в начале XX века можно отнести, например, Житомирское патриотическое общество, деятельность которого распространялась только на Волынскую губернию.

(Продолжение следует)

—

Андрій Чуткий, опубликовано в издании Тиждень [12]

Перевод: Аргумент [13]

В тему: