16 февраля несколько народных депутатов от партии «Европейская солидарность» решили в Верховной Раде отметить День независимости Кубани. Они надели тематические футболки с надписью «Кубань». Действительно, 16 февраля 1918 года была провозглашена Кубанская Народная Республика.

Конечно, об этом стоило бы вспомнить еще три года назад, когда исполнилось сто лет со времени этого события. Но лучше поздно, чем никогда, отмечает   Радіо Свобода [2].

Депутат Алексей Гончаренко написал несколько слов по поводу этого события: «Друзі, сьогодні відзначаємо День незалежності Кубані... Нам важливо пам’ятати про цю дату, адже Кубань – це ще одна держава, яку створили українці. І якщо Росія – це «тюрма народів», то Кубань стане нашим «островом свободи». Чекаємо в сім’ї вольній, новій». Действительно, Кубань - это был край, заселенный украинцами. И украинцы здесь в 1918 году создали свое государственное образование.

После ликвидации Запорожской Сечи в 1775 году часть запорожского казачества оказалась на территории Османской империи. Остальную часть решило подчинить себе царское правительство.

На эту тему: Пропащая грамота. Как фальшивый документ стал поводом для уничтожения Запорожской Сечи [3]

В Петербурге приняли решение о переселении казаков на отвоеванные у турок земли - между рекой Кубань и Азовским морем, где раньше кочевали татары-ногайцы, которые были истреблены русскими войсками. По поводу переселения украинских казаков в этот регион императрица Екатерина II [4] 2 июля 1792 года издала соответствующий указ.

Кубань. Памятник запорожским казакам в станице Тамани - первом поселении украинских казаков на Кубани в конце ХVIII века, которые основали Черноморское казачье войско

Новый украинский казацкий край

В течение короткого времени на Кубань переехало почти 25000 украинских казаков вместе с членами их семей, они создали 40 куреней, входивших в так называемое Черноморское войско. Главной его задачей стала охрана пограничной линии. Черноморские казаки также участвовали в военных операциях, которые вела Россия.

Переселенцам выделили земельный фонд площадью 30 000 квадратных километров между реками Кубанью и Еей. Главный штаб Черноморского войска располагался в Екатеринодаре, основанном в 1793 году (сейчас город Краснодар Российской Федерации).

Карта Украины, изданная в Париже в 1919 году

Бывшие запорожцы на Кубани оказались в непривычных для них условиях, выживать в которых для них было сложно. Смертность среди казаков была высокой. Им также приходилось испытывать постоянные нападения со стороны адыгейцев и турок. Реально это переселение было не благодеянием царицы Екатерины II, как это кое-кто представлял, а скрытым геноцидом казацкого сообщества. Кстати, памятник этой царице, где были изображены казацкие атаманы и кобзарь, был открыт в Екатеринодаре в 1907 году. В 1920 году его разрушили большевики. Но в 2006 году этот памятник восстановили в нынешнем Краснодаре, а также уменьшенную его копию в 2011 году открыли в городе Сочи.

Памятник российской императрице Екатерине II в Краснодаре. Был открыт в 1907 году, разрушен большевиками в 1920-м, восстановлен в 2006 году. Скульптурная композиция содержит: с левой стороны изображения русского князя Григория Потемкина, с правой стороны - трех первых кошевых атаманов Черноморского казачьего войска, а на задней стороне памятника изображен слепой кобзарь с поводырем

Кубань, Краснодар. Трое первых кошевых атаманов Черноморского казачьего войска Антон Головатый, Сидор Билый и Захарий Чепига в скульптурной композиции

Кубань, Краснодар. Слепой кобзарь с поводырем в скульптурной композиции

Со временем Черноморское войско начало выполнять еще одну функцию - абсорбировало казацкие элементы из украинских регионов, тем самым уменьшая в них «казацкую напряженность». Ведь казаки были склонны к бунтам и неповиновению.

Попав в суровые условия Кубанского края, они свою чрезмерную энергию вынуждены были тратить на борьбу с жизненными трудностями, в том числе и на постоянные столкновения с адыгейцами и другими кавказскими народами. Пополнялось Черноморское казачество в основном за счет переселения бывших реестровых казаков из Черниговской и Полтавской губерний, слободских казаков Харьковской губернии, а также воинов казачьих войск - Усть-Дунайского, Азовского, Бугского и других. Главные переселенческие кампании состоялись в 1808-1811, 1820-1821, 1832, 1848-1849 годах.

Карта 1918 года. Полное название карты: «Загальна карта України. Зладив М. Дячишин. Заходом i накладом час. „Свобода”, орґану Українського Нар. Союза в Америцї». Масштаб 1:2580000. Формат карты 85x52 см. (Чтобы открыть карту в большем формате, нажмите на изображение. Откроется в новом окне)

Очередным этапом в русификации украинских казаков на Кубани стал 1860 год. Тогда Черноморское войско [5] было объединено с западной частью Линейного казачьего войска, которое преимущественно состояло из русских. С тех пор это объединенное войско началось именоваться Кубанским.

Несмотря на целенаправленную русификацию Кубани, там хранились украинские казацкие обычаи и культура. Доходило туда и эхо и украинского национального возрождения. По крайней мере, Кубань дала своего классика украинской литературы - Якова Кухаренко (1799/1800 -1862). Он - автор произведений, в которых описывается жизнь черноморских казаков. Известна его пьеса «Чорноморський побит». Кухаренко переписывался с деятелями украинской культуры, в частности с Тарасом Шевченко. Последний очень высоко ценил его произведения.

Федор Щербина (1849-1936) - украинский статистик, экономист, социолог, общественный деятель и историк Кубани

С Кубани происходил выдающийся ученый Федор Щербина (1849-1936). Известен он как статистик, экономист, социолог, а также как историк Кубани. Его научную деятельность высоко ценили в царской России. В 1904 году он стал членом-корреспондентом Российской академии наук. В 1917-1920 годах Щербина, несмотря на преклонный возраст, был активным участником украинского движения на Кубани.

Оказавшись в эмиграции в Праге, присоединился здесь к деятельности украинских научных учреждений. Работал профессором Украинского хозяйственной академии в Подебрадах и Украинского свободного университета, где даже некоторое время, в 1924-1925 годах, был ректором. С 1924 года стал действительным членом Научного общества имени Шевченко.

Памятник Федору Щербине на Кубани в городе Краснодаре. Федор Щербина (1849-1936) - украинский статистик, экономист, социолог, общественный деятель и историк Кубани

Писал Щербина и художественные произведения. Ему принадлежат поэмы «Чорноморці» (1919) и «Богдан Хмельницький» (1929). Похоронили Щербину в Праге. Однако в 2008 году, без разрешения семьи, прах этого деятеля при поддержке российских дипломатов и Православной церкви чешских и словацких земель, которая занимает пророссийскую позицию, насильно перезахоронили в Краснодаре. При этом, разумеется, Щербинк представляли как российского деятеля. Так, присваивая украинское, русские развивают «русский мир [6]».

Общались кубанские казаки на украинском языке и, соответственно, идентифицировали себя как украинцы. По переписи, которая была проведена в царской России в 1897 году, в Кубанской области проживало более 900 000 украинцев, которые составляли 47,4% процента населения. В крае это была самая большая этническая группа. В отдельных отделах области (Екатеринодарском, Ейском и Темрюкском) украинцы составляли большинство населения.

Мятежная Кубань

После Февральской революции 1917 года на Кубани развернулось движение за создание своего государственного образования.

Герб Кубанской Народной Республики

16 февраля 1918 года была провозглашена Кубанская Народная Республика, которая затем получила название Самостийной Кубанской Народной Республики. 4 декабря 1918 года это государственное образование сменило свое название на Кубанский Край. В состав этого государства входили Кубанская область, Черноморская и Ставропольская губернии, а также Терская область.

Гербовая печать Кубанской Народной Республики

Причем среди кубанских казаков получила распространение идея о присоединении к Украинскому Государству на федеративных началах. Была послана делегация Кубани во главе с председателем ее Законодательного Совета Николаем Рябоволом (1883-1919) к гетману Павлу Скоропадскому, которая в целом согласовала этот вопрос.

Со своей стороны гетман предоставил некоторую помощь кубанцам, в частности оружием. Однако она оказалась недостаточной, чтобы спасти Кубань от экспансии большевиков. К сожалению, этот край очистило от большевиков не украинский войско (хотя такая возможность была!), а Добровольческая армия [7] Антона Деникина, которая боролась за «единую и неделимую» Россию.

Николай Рябовил (1883 -1919), украинский политический деятель на Кубани, председатель Законодательного Совета Кубанской Народной Республики

Немало кубанских казаков пошли служить в эту армию, в частности к генералу Андрею Шкуро (настоящая фамилия - Шкура), который происходил из кубанских украинцев и сумел опоэтизировать боевую деятельность «романтикой казацкого прошлого». Деникин назначил его командующим Кубанской армии. Шкуро повел кубанцев на Москву освобождать Россию от большевиков. Во время этого похода погибло много казаков. Кубанская армия была деморализована. Зато руководство Добровольческой армии чинило притеснения украинским деятелям на Кубани. Так, в июне 1919 года был убит упомянутый Николай Рябовил - один из главных политических лидеров местных украинцев.

Добровольческая армия, руководство которой пыталось реставрировать старые порядки, со временем потеряла поддержку и была вытеснена большевиками. Кубань весной 1920 года оказалась под властью последних. Кубанское государство, которое имело проукраинскую ориентацию, фактически прекратило свое существование. Его руководители отправились в эмиграцию, надеясь там продолжить борьбу.

И все же Кубань оказывала сопротивление большевикам. По крайней мере, в первой половине 1920-х годов здесь действовали повстанческие отряды.

Большевики [8] были против присоединения Кубани к советской Украине, но вынуждены были согласиться на проведение здесь украинизации. Тем более, что, по переписи 1926 года, украинцы составляли 66,58% населения Кубанского округа. А вообще в Кубанском регионе их было более 3 миллионов 100 тысяч человек (45,48% от общего количества населения).

«Карта українських земель». Видавництво «Нова українська школа», Львов, 1928 год

В 1923 году в Краснодаре открыли две украинские школы. Со временем начало переходить на украинский язык преподавание школ в селах и городах региона, даже некоторые техникумы и институты. Появилась украиноязычная пресса, радио. На украинский язык переводилось делопроизводство. Активизировалось украинская культурная жизнь.

«Український букварь», составленный комісією Кубанського українського товариства шкільної освіти. Краснодар, 1918 год

Однако все это прекратилось в 1932-1933 годах. Тогда на Кубани, как и на других украинских землях, входивших в состав СССР, большевики устроили Голодомор [9]. Параллельно с этим в крае начались репрессии против сторонников украинизации. Обучение в школах, делопроизводство были резко переведены на русский язык. Исчезла украиноязычная пресса, радио. В обезлюдевшие поселения начали селить русских с севера. А украинцев Кубани записывать как русских. Их местный украинский говор начали трактовать как «казацкую балачку», которая якобы является диалектом русского языка.

На карте представлены данные об украинском населении Кубани в процентах ко всему населению Кубани по переписи 1926 года. Атлас К. Кудряшова. Москва, 1928 год

На эту тему: Разведка: главная цель Кремля - распад Государства Украина на мелкие части [10]

Диалектологическая карта Украины из брошюры Всеволода Ганцова «Діалектична класифікація українських говорів» 1923 года. Источник: infodon.org.ua

На Кубани длительное время сохранялись антибольшевистские настроения. Поэтому во время Второй мировой войны немало кубанцев воевало против советской власти. Были они и в отрядах Украинской Повстанческой Армии, и в немецких формированиях. Поэтому население края претерпело жесткие репрессии.

«Оглядова карта українських земель», составитель Степан Рудницкий (1917 год)

Однако в СССР [11] делали вид, что на Кубани все хорошо. В 1949 году на киностудии «Мосфильм» был снят один из первых советских цветных кинофильмов «Кубанские казаки», который пользовался большой популярностью. В нем изображена далекая от реалий счастливая жизнь людей, работающих в колхозах на Кубани. На полях края собирают рекордные урожаи, передовые колхозники [12] награждаются орденами и медалями, на их столах полно всякой еды (ну чем не отрицание Голодомора-геноцида!). А кубанские казаки, которые когда-то с оружием в руках боролись против советской власти, теперь превратились в мирных колхозников, работающих на благо социалистической родины. И, конечно, общаются на русском языке.

На эту тему: Колхоз и колхозники в СССР. Часть 2 [13]

Именно в те непростые времена, с 1927-го до 1949 года, в кубанском городе Ейске проживал выдающийся украинский спортсмен-силач Иван Поддубный [14] (1871-1949). Несмотря на то, что он имел украинское происхождение и считал себя украинцем, россияне пытались и пытаются представить его «русским богатырем».

Кубань. Памятник украинскому спортсмену-борцу, шестикратному чемпиону мира по борьбе Ивану Поддубному (1871-1949) в городе Ейске

Несмотря на русификацию края, население Кубани долгое время сохраняло украинский язык и традиции. Хорошо известен Кубанский казачий хор, который существует с 1811 года и является старейшим (!) хоровым коллективом в России. Значительную часть песен своего репертуара он исполняет на украинском языке.

Во время выступления Кубанского казачьего хора в Ивано-Франковске, 31 октября 2007 года

Хотя во времена советской власти хор несколько раз прекращал свою деятельность, но, как Феникс, восстанавливался снова. Сейчас он имеет мировую славу. В его честь названа даже небольшая планета - Кубаньхория. Деятельность этого хорового коллектива, несмотря на определенную пророссийскую «цензур»у его репертуара со стороны, свидетельствует, что речь кубанцев, их фольклор - не какая-то «казацкая балачка», а мова українська. Соответственно, их традиционная культура - часть культуры украинского народа.

Кубань. Танцевальное выступление студентов Института культуры в национальных костюмах, Краснодар, 23 сентября 2017 года

Интересно отметить, что Краснодарская филармония сейчас носит имя композитора Григория Пономаренко (1921-1996), который имел украинское происхождение и с 1972 года до своей смерти жил на Кубани.

Кубань, Краснодар. Памятник украинскому баянисту Григорию Пономаренко (1921-1996) у Краснодарской филармонии имени Григория Пономаренко

После распада Советского Союза в 1991 году на Кубани наблюдались попытки создать свои автономные республики, однако они не увенчались успехом. Также тогда активизировалось здесь украинская жизнь - хотя официально украинцы в крае составляют не более одного процента населения. На Кубани появились украинские газеты, издания и общественные организации. В некоторых школах начали факультативно изучать местную «балачку», для чего использовался украиноязычный учебник «Козак Мамай».

Кубань. Памятник Тарасу Шевченко в Краснодаре, установленный в 1980 году. Фото 2019 года

Кубань, город Краснодар. Памятник художнику-живописцу Илье Репину (Ріпину), уроженцу слободы Осиновка (Осинівка - около города Чугуева на Харьковщине)

Кубань. Скульптурная композиция в городе Краснодаре по мотивам картины художника Ильи Репина (Ріпина) «Запорожцы», которая включает в себя 15 бронзовых фигур украинских казаков

Однако говорить о влиятельности украинского движения не приходится. Российские власти сделали немало, чтобы взять под контроль «казацкое возрождение» на Кубани и навязать кубанцам стереотипы «русского мира». Зато украинская власть не проявляла и не проявляет должного внимания к украинцам, живущим за пределами нашего государства.

Неудивительно, что в 2014 году, когда Россия оккупировала Крым и развязала войну на Донбассе, немало так называемых «кубанских казаков» направилось в Украину поддерживать российские гибридные силы. Хотя были на Кубани и отдельные выступления против российской власти в то время. Декларировалось даже восстановление Кубанской Народной Республики.

Например, сейчас существует политическое движение «Малиновый клин», который декларирует создание Кубанского государства, которое должно иметь проевропейскую ориентацию. Эту идею его представители пытаются пропагандировать с помощью различных интернет-ресурсов. За это они подверглись преследованиям. И вынуждены были эмигрировать из путинской России. В эмиграции в Финляндии оказался и лидер этого движения Дмитрий Доровских. Кстати, последний прекрасно владеет украинским языком, хотя преимущественно жил на Кубани и в Москве.

Карта Кубани, XX век

История Кубани ХХ века - это история этноцида немалой части украинского народа, который понимал свою украинскость, но который грубо русифицировали и продолжают русифицировать. И об этом не надо молчать ...

Этно-туристический комплекс «Атамань» у станицы Тамань - первого поселения украинских казаков на Кубани в конце ХVIII века, которые основали Черноморское казачье войско. В музейном комплексе собраны образцы казацких зданий со всей «черноморской Кубани»

Фотогалерея: этно-туристический комплекс «Атамань» у станицы Тамань - первого поселения украинских казаков на Кубани

На эту тему: Украинский Таганріг [15]

(Документальный фильм «Кубанские казаки» режиссера Валентина Сперкача 1992 года. Чтобы посмотреть киноленту, кликните на изображение, что внизу, или ЗДЕСЬ [16]).

—

Петр Кралюк - украинский философ, писатель, публицист. Доктор философии, заслуженный деятель науки и техники Украины, профессор, председатель Ученого совета Национального университета «Острожская академия»;  опубликовано в издании  Радіо Свобода [2]

«Copyright © 2018 RFE/RL, Inc. Передруковується з дозволу Радіо Вільна Європа / Радіо Свобода»

---

На эту тему:

• Все для шахтеров. Запутанный путь Таганрога в состав Советской Украины [17]
• "Подарки русского народа". Кто и как перекраивал карту СССР [18]
• «Донбасс такая же Новороссия, как Сибирь — Новокитай» [19]
• Передача Крыма Украине в 1954 году: мифы и правда [20]
• Ложь Путина или История «Новороссии» и ее этнический состав в XIX веке [21]