Протягом багатьох десятиліть головні християнські свята — Різдво та Великдень — були гарною нагодою нагадування про боротьбу за відновлення незалежності України.

 “Воля народам! Воля людині! Смерть тиранії” — такі написи були популярними  серед привітань на великодніх підпільних українських листівках, які поповнили онлайн виставку Руху ЧЕСНО [2]“Інфоспротив [3]”. 

Протягом багатьох десятиліть головні християнські свята — Різдво та Великдень — були гарною нагодою нагадування про боротьбу за відновлення незалежності України. А біблійний сюжет про воскресіння Христа та перемогу над смертю став найкращим прикладом для того, що воскресне й Україна. 

Часто у великодніх сюжетах воскреслого Христа порівнювали із воскреслою Україною, а українських вояків, які воюють зі злом, в образі архангелів, які очолюють небесне воїнство. 

До Великодня 1947-1949 років українські повстанці навіть виготовляли тематичну серію бофонів під назвою “Писанка УПА” номіналом у 10, 25, 100 та 200 карбованців. Бофонам (скорочення від “бойовий фонд”) називають грошові квитанції для пожертв з  національною символікою та символікою ОУН і УПА й відповідними написами та номіналами. 

Українські повстанці від імені ОУН чи УПА видавали бофони людям за пожертви, іноді ними розраховувались за продукти, одяг тощо. Водночас бофони мали й агітаційну функцію, тому їх використовували в повстанській пропагандистській роботі.

Рух ЧЕСНО зібрав на Великдень листівки за різні періоди ХХ ст.

Більша частина великодніх листівок була написана невідомими художниками часів повстанської боротьби українців у лавах УПА і поширювалась нелегально.

Однак авторство деяких великодніх листівок відомо. Зокрема робота на великодні мотиви "Козак і дівчина", які тримають писанки, сотника армії УНР Миколи Батинського. 

Крім того, серія великодніх листівок всесвітньовідомого українського художника Едварда Козака, які були написані у таборі для біженців у 1948 році в Німеччині. 

Тут також представлені репринти на великодню тематику українського художника Святослава Гординського, які були створені у 1930-ті роки у Львові. 

Слід наголосити, що в цей час у Радянському союзі комуністична влада знищувала сотні християнських храмів й інші культові споруди, віруючих переслідували та відправляли в тюрми й табори. 

На окупованих землях комуністи провадили широкомасштабну інформаційну кампанію боротьби зі святкуванням релігійних свят.

Після повномасштабного вторгнення росії в Україну у 2022 році українці також продовжили цю візуальну традицію великодніх листівок та боротьби України за свою незалежність в сучасному контексті та форматах.

Ця тема стала актуальною також і для низки відомих українських дизайнерів та ілюстраторів, зокрема Нікіти Тітова.

Головний малюнок Andriy Yermolenko [4]

«Аргумент» [5]