Как "Черный Сталин" устроил голодомор в древнейшей стране Африки

Версия для печати

23 октября 1984 года телезрители всего мира были прикованы глазами к экранам. В тот день на ВВС вышел сюжет из лагеря переселенцев в Эфиопии. Десятки тысяч людей были истощены и умирали от голода. Журналисты говорили о "голоде библейских масштабов".

"Это место - ближе к аду на земле, говорят работники (гуманитарных миссий. - Ред.). Тысячи людей пришли сюда за помощью, многие нашли только смерть. Они идут волнами из поселков, расположенных за сотни миль. Смерть повсюду, дети и взрослые умирают каждые 20 минут", - рассказывал журналист  BBC News Майкл Берк.

Кадры оператора Мохаммеда Амина шокировали мир, который не мог поверить, что такое может быть в конце ХХ столетия. Толпы голодных, плачущие дети на грани истощения, отчаявшиеся матери, пытавшиеся их накормить, умерли.

Те события остались в памяти украинского переводчика и писателя Сергея Сингаевского, который стал свидетелем и голода, и преступлений в Эфиопии.

"В октябре 84-го, после репортажа BBC - его ретранслировали 425 телекомпаний - я должен был лететь в Эфиопию как военный переводчик при военном советнике на фронте или в каком-нибудь учебном центре", - вспоминает он.

Эфиопией на тот момент руководил просоветский военный режим во главе с Менгисту Хайле Мариамом, которому СССР поставлял оружие и советников для преодоления сопротивления в стране.

Он использовал голод как оружие против собственного народа. Западные СМИ позже назовут его "Черным Сталиным" Африки.

На эту тему: Чёрная воля Жонаса Савимби

"Интернациональный долг"

В 1984 году Сергею Сингаевскому - 27 лет. Он был выпускником факультета романо-германской филологии Киевского государственного университета. На военной кафедре получил специальность "военный переводчик" с английского и звание лейтенанта запаса.

"Нас дергал военкомат - Москва посылала разнарядку. Выполнение интернационального долга было делом "добровольно-принудительным". Когда я в третий раз привез в военкомат письмо о своей незаменимости на работе, майор сказал: "Не хочешь в закордонку - я тебя, друг, отправлю в Кушку".

Кушка (ныне Серхетабад в Туркменистане) - город на границе с Афганистаном, откуда уже пятый год поступали цинковые гробы с советскими военными. Сергей Сингаевский согласился ехать в Эфиопию.

Сергей Сингаевский работал в Эфиопии в 1984-1987 годах переводчиком советского отряда, транспортировавшего продовольствие. Фото: Сергей Сингаевский, февраль 1987 года

Политическая ситуация в Эфиопии, где на тот момент шла война с повстанцами-сепаратистами, не особо интересовала советских граждан, которых отправляли служить в эту страну.

"Враги режима были для нас просто "сепараты". Задачей советников было учить своих эфиопских подопечных овладевать советским оружием и эффективно убивать им врагов, наше - все это переводить. Платило за эти услуги правительство Менгисту Хайле Мариама звонкой монетой. За два года в Эфиопии (или в Танзании, Алжире, Никарагуа) можно было заработать на двухкомнатную квартиру и даже "жигули", - рассказывает Сингаевский.

Однако перед отправлением переводчикам сообщили, что задача изменилось. Из-за засухи и голода сформировали советские отряды помощи, которые должны перевозить зерно - гуманитарную помощь из США, Канады и Западной Европы - пострадавшим от голода.

"За это нам будут платить только половину того, что получали наши коллеги при военных советниках. В этом черная ирония. Получалось, что учить убивать людей стоит в два раза больше, чем их же спасать, ведь, как мы вскоре узнали, то действительно были те же люди, жители мятежных провинций Эритрея и Тыграй. Именно их почему-то больше всего зацепила засуха", - говорит писатель.

Менгисту Хайле Мариам во время визита в СССР в 1978 году встретился с Леонидом Брежневым. Фото: Getty Images

По приезду в Эфиопию он увидел страшную бедность, войну и голод. Чтобы понять, почему древняя страна оказалась в такой ситуации, надо посмотреть, как она изменилась за последние десятилетия, особенно после падения империи в результате государственного переворота в 1974 году.

Император

История государственности в Эфиопии насчитывает более 2000 лет. В 330 году древнеэфиопское государство Аксум приняло христианство, а в 1270 году образовалась Эфиопская империя. Эфиопский эпос "Кебра Негаст" ("Книга славы царей") в XIV веке определил родословную правителей империи - Соломона династии - от царя Соломона и царицы Савской, о которых упоминается в Библии, а их легендарного сына Менелика назвал первым правителем Эфиопии с X века до нашей эры.

Эфиопская империя была единственной страной Африки, которая сохранила свою независимость в эпоху колониальных завоеваний европейских государств.

1 марта 1896 года эфиопская армия императора Менелика ІІ нанесла поражение итальянцам в сражении у Адуа.

Победа армии императора Менелика II в битве при Адуа - гордость не только эфиопов, но и многих африканцев в целом. Фото: Getty Images

Эта битва стала определяющим моментом в истории страны. Италия признала Эфиопию независимым государством, вскоре это сделали и другие колониальные империи.

Событие заложило основы престижа Эфиопии на мировой арене, особенно среди африканцев, мечтавших о независимости своих народов и видевших в этой стране пример реализации своей мечты.

Император Хайле Селассие после коронации 1930 года вместе с семьей. Фото: Getty Images

В 1916 году регентом при императрице, а в 1930 году императором Эфиопии стал рас (принц) Тафари Маконенн (Хайле Селассие), который начал модернизацию страны. Он реформировал законодательство, удалив жестокие средневековые наказания, начал развивать электросеть, автотранспорт и авиатранспорт, телефонную связь, открывал школы и больницы, принял первую конституцию страны, запретил рабство.

Реформы прервало нападение Италии во главе с Бенито Муссолини 1935 года, который хотел взять реванш за позорное поражение у Адуа и получить контроль над важным регионом.

Во время оккупации Эфиопии итальянцы создали в долине Адуа, где потерпели поражение от эфиопов в 1896 году, высеченный в скале портрет Бенито Муссолини. Фото: Getty Images

Эфиопская армия была многочисленной, но имела устаревшие вооружения, поэтому не устояла во время агрессии с использованием химического оружия. В мае 1936 года итальянские войска вошли в Аддис-Абебу. Хайле Селассие уехал в эмиграцию и только в 1941 году с помощью Британии смог вернуть контроль над страной.

Хотя роль императора в отпоре Италии некоторые историки подвергают сомнению, ведь было много талантливых эфиопских военачальников, которые стояли за свою страну, в конце концов победа над войсками Муссолини принесла Хайле Селассие всемирное признание.

Хайле Селассие и королева Елизавета во время визита императора в Британию в 1954 году. Фото: Getty Images

Эфиопия оказалась среди государств-победителей Второй мировой войны. Императору удавалось поддерживать дружеские отношения с Советским Союзом, который наградил его орденом Суворова, и с США, которые имели военные базы и советников в стране.

Страна стала одним из лидеров Движения неприсоединения и отстаивала предоставление независимости африканским колониям. Хайле Селассие добился, чтобы в 1963 году Аддис-Абебу выбрали для штаб-квартиры Организации африканского единства - она фактически стала неофициальной столицей Африки.

Портреты Хайле Селассие (справа) и певца Боба Марли в музее растафарианства в Шашеменне, Эфиопия. Движение названо в честь императора, которого до коронации называли рас Тафари (принц Тафари). Фото: Getty Images

Усилиями императора в 1959 году Эфиопская православная церковь получила автокефалию от Коптской православной церкви в Египте, к которой принадлежала столетиями. А на дальней Ямайке вообще возникло религиозное движение растафарианцив (растаманов), который считал Хайле Селассие воплощением бога Джа и мессией.

Однако в самой Эфиопии имидж императора-победителя с годами ухудшался. Страна оставалась абсолютной монархией, с отсутствием политических свобод, с мощными феодалами, которые контролировали большую часть земель, миллионами бедных и безземельных крестьян, коррумпированной бюрократией и императорскими сановниками, которые поглощали львиную часть бюджета и тормозили развитие.

Лев Иуды - символ имперской власти в Эфиопии. Фото: Getty Images

Атмосферу последних лет империи описал польский журналист Ришард Капущинский в своей книге "Император". Ряд придворных, которые оставались верными императору, рассказали журналисту о коррупции, практике доносов и хищения ресурсов, что позволяло императору сохранять абсолютную власть.

"Ему (императору. - Ред.) нравилось, когда придворные приумножали свои богатства, когда увеличивались их текущие счета и кошельки. Я не помню случая, чтобы щедрый монарх отменил чье-то назначение на должность и прижал кого-то к ногтю из-за коррупции. Пусть себе играется, лишь бы сохранял лояльность! Благодаря своей замечательной памяти и постоянным доносам наш монарх точно знал доходы каждого, но этот бухгалтерский учет вел про себя, никогда не злоупотреблял им, если подданый сохранял лояльность", - утверждал один из придворных.

Большинство населения имперской Эфиопии - крестьяне, и они жили в страшной бедности. Фото: Getty Images

"Император наш любил посещать провинции ... Но эта склонность добросердечного господина разоряла казну: провинции надо было должным образом подготовить, подчистить, подкрасить, закопать отходы, истребить мух, построить школу, одеть детей в форму, отремонтировать здание муниципалитета, пошить флаги и написать портреты уважаемого монарха", - рассказывал другой сановник о создании "потемкинских деревень".

Хайле Селассие заботился о развитии образования для детей чиновников и военных, создал университет в столице и отправлял их учиться за границу. Именно впечатления и идеи, приобретенные за границей, содействовали падению империи.

Для части образованных эфиопов монархия стала основной причиной того, почему страна оказалась среди наименее развитых стран, уступила по уровню развития экономики даже новообразованным африканским государствам. Мучительное чувство отсталости разрушало гордость за древнюю историю и победы над колониальными державами.

На этом фоне популярность приобретали левые идеи.

В 1960 году Хайле Селассие пытались отстранить от власти бойцы Имперской гвардии (на фотографии имперские гвардейцы тех времен), но тогда попытку переворота удалось подавить благодаря верным частям армии. Фото: Getty Images

В 1973 году страну поразил экономический кризис из-за повышения цен на нефть, а из-за засухи от голода погибли десятки тысяч человек.

Промедление власти в борьбе с последствиями этого голода были последней каплей для эфиопской молодежи. В феврале 1974 года начались демонстрации и забастовки с требованием борьбы с коррупцией, аграрной реформы и политических свобод.

Император согласился на уменьшение своей власти и назначение правительства парламентом, начались расследования коррупции. Но было поздно - ряд офицеров с левыми взглядами образовали Координационный совет вооруженных сил (эфиопы называли ее просто Совет - "Дерг" на амхарском языке) и начали аресты чиновников.

12 сентября 1974 года Дерг совершил государственный переворот и лишил императора трона, посадив его фактически под домашний арест.

Военные охраняют императорский дворец во время переворота в сентябре 1974 года. Фото: Getty Images

Красный террор

Одну из ключевых ролей в Дерге играл майор Менгисту Хайле Мариам.

О происхождении будущего диктатора известно мало. Считается, что он родился на юге Эфиопии, но его внешность - темная кожа и большие губы - свидетельствовали, что он не принадлежал к господствующему народу имперских времен - амхара. Ощущение дискриминации по сравнению с аристократией способствовало тому, что Менгисту Хайле Мариам поддерживал политику террора против нее в первые послереволюционные годы.

Пробивая дорогу к абсолютной власти, он удачно играл на противоречиях между другими членами Дерга, избавляясь опасных соперников.

Первый руководитель постимперской Эфиопии генерал Аман Андом, герой войны с Сомали, стал жертвой Дерга за нежелания начинать репрессии. Фото: Getty Images

Уже в ноябре 1974 года Менгисту выступил против своего бывшего покровителя, популярного генерала Амана Андомы. Тот был секретарем Дерга и фактически руководителем Эфиопии и не согласился казнить десятки военных и чиновников имперского режима.

Андом погиб, защищаясь при аресте, а массовая казнь все же состоялась, положив начало кампании репрессий.

С тех пор Дергом фактически руководил триумвират с участием бригадного генерала Тэфэри Бенте, майоров Менгисту Хайле Мариама и Атнафу Атабей. Однако сначала Бенте, а затем Атабей обвинили в связях с контрреволюционерами и убили в течение 1977 года.

Формальным лидером Дерга в 1974-1977 годах был именно Тэфэри Бенте, но Менгисту Хайле Мариам устроил убийство этого генерала, когда тот решил остановить репрессии. Менгисту Хайле Мариам (слева), Тэфэри Бенте (в центре) и Атнафу Атабей (справа). Фото: Getty Images

В 1976 году сторонники Менгисту Хайле Мариама устроили кампанию "Красного террора" против оппозиции в городах.

Жертвами становились представители гражданских левых партий, которые считали правящий режим хунтой, студенты и интеллигенция, говорившие об украденной революции, и просто люди, которых по той или иной причине считали оппозиционерами.

Правительство Эфиопии не отрицало казни, только их количество. Казненных называли контрреволюционерами, империалистами, агентами ЦРУ, троцкистами, а также колчаковцами и деникинцами - по фамилиям лидеров Белого движения в России.

По оценке Amnesty International, жертвами "Красного террора" стали 150-200 тысяч человек.

"Огромное количество задержанных подверглась многим формам пыток, что было рутиной во время террора. Сексуальное насилие, отсечение частей тела, избиения", - писал эфиопский исследователь террора Маршет Тедессе Тасема в книге "Судебное преследование уничтожения политических оппонентов в Эфиопии".

Эфиопские солдаты демонстрируют, что будут делать с "империалистами" в разгар Красного террора. 1 мая 1977 года. Фото: Getty Images

На пытки детей приводили смотреть родителей и знакомых, чтобы они стали доносить на тех, кого подозревали в симпатиях к оппозиции.

Окровавленные тела убитых выбрасывали на улицы в людных местах, цепляли на них плакаты "Я был анархистом", "Красный террор усилится", а родственникам запрещали хоронить их. Забрать тело можно было, только заплатив большой выкуп "за потраченную пулю".

Первомайская демонстрация в Аддис-Абебе, 1977 год. Фото: Getty Images

Исчезли и символы предыдущего режима. В августе 1975 года объявили о смерти императора Хайле Селасие. Ходили слухи, что императора задушил лично Менгисту Хайле Мариам, однако он всегда отрицал это. Лишь в 1992 году останки Хайле Селасие нашли под полом туалета в императорском дворце. Патриарха Эфиопской православной церкви абуна Феофила задушили в 1979 году.

"Враги планировали нас съесть на обед, мы съели их на завтрак", - сказал Менгисту Хайле Мариам.

В 2019 году Хайле Селасие открыли монумент у штаб-квартиры Африканского союза. Эта организация является преемником Организации африканского единства, созданию которой способствовал император. Фото: Getty Images

"Высушить море, убить рыбу"

После уничтожения оппозиции в городах в 1976-1978 годах Менгисту Хайле Мариам фактически оказался единоличным правителем Эфиопии. Однако на севере страны ему противостояли мощные противники - повстанческие движения регионов Эритрея и Тыграй.

Эритрея была бывшей итальянской колонией на побережье Красного моря. В 1942 британская армия отбила ее у итальянских войск, а в 1952 году экс-колонию передали на правах автономии Эфиопии.

Через 10 лет император Хайле Селасие отменил автономию, аннексировал Эритрею и сделал ее обычной провинцией. В регионе появилось повстанческое движение - многие эритрейцы считали свой регион более развитым, чем другие регионы Эфиопии, не желали терпеть произвол бюрократии и лишения автономии.

Правительственная армия и при императоре отличалась жестокостью, сжигая села в Эритрее и переселяя их жителей, но при диктатуре Дерги расправы обрели чрезвычайный масштаб - в регион были переброшены десятки тысяч военных и начались бомбардировки населенных пунктов.

"Правительство начало войну и различные кампании, чтобы разбить повстанцев. Они включали бомбардировки авиацией рынков под открытым небом и сел, нападения на колонны с гуманитарной помощью, насильственное перемещение гражданских, атаки на гражданские объекты, создание голода", - писал эфиопский исследователь Маршет Тадессе Тессема.

Женщины-участницы Народного фронта освобождения Эритреи, 1978 год. Фото: Getty Images

Дерге противостоял Народный фронт освобождения Эритреи, левая группировка, мечтавшая о независимости региона.

"С "сепаратами” боролись советскими самолетами, танками, артиллерией. Эта война была крайне непопулярна в народе. Солдаты часто бросали тяжелую технику и бежали. Со временем у партизан появились свои танковые подразделения, артиллерия. Воевать они умели - советские советники это признавали", - рассказывает Сергей Сингаевский.

Для бомбардировок правительственная армия использовала советские МиГ.

Авиаудар МиГ-21 по одному из поселков в Эритрее, 21 июля 1978 года. Фото: Getty Images

На эту тему: Как Гренада едва не стала Кубой. 33 года назад потерпел крах карибский марксизм

Сергей Сингаевский прибыл в Эфиопию именно тогда, когда шла война с повстанцами, и тысячи советских советников помогали эфиопской армии, а из Москвы постоянно прибывали военные самолеты и вертолеты, бронетехника. Он считает, что в бомбардировках могли участвовать советские пилоты, которые учили эфиопских коллег.

"У меня нет доказательств, чтобы свидетельствовать в трибунале, но разговоры об участии советских пилотов в бомбардировках в нашей среде были. Особенно по ночам, когда местные не хотели вылетать", - говорит он.

"Целью бомбардировок было лишить гражданских желания поддерживать повстанцев. Кроме того, надо было отвадить повстанцев от захвата городов из-за страха, что их могут контратаковать или уничтожить", - отмечал эфиопский исследователь Маршет Тадессе Тессема.

Эритрейские повстанцы оказались крепким орешком, которые имели поддержку крестьян и оставляли в боях тысячи мертвых солдат правительственной армии. Они создали альянс с группировкой из соседнего с Эритреей региона Тыграй - Народным фронтом освобождения Тыграй.

Эта группировка боролось за независимость народа Тыграй - третьего по численности в Эфиопии.

Подросток в рядах повстанцев в Эфиопии, 1985 год. Фото: Getty Images

Среди четырех крупнейших народов Эфиопии, которые составляют примерно три четверти населения, оромо, амхара, тыграй и сомали, много веков ведущую роль играли именно амхара.

Именно из этого народа, среди которого доминировали верующие Эфиопской православной церкви, происходила правящая Соломонова династия, значительное количество чиновников, бюрократов и военных. Амхарский язык с середины XIX столетия использовался как основной при императорском дворе, а Хайле Селассие сделал его официальным.

Тыграй - народ, который имеет близкий к амхара язык, также является преимущественно верующими Эфиопской православной церкви. Часть территорий, населенных тыграй, столетиями была составной Эфиопской империи, другая часть была независимым государством на территории нынешней Эритреи, которая то подчинялась империи, то конфликтовала.

Территории, населенные тыграй, рассматривались в империи как историческая составляющая формирования Эфиопии, ведь там расположена древнеэфиопская столица Аксум.

"Провинция Тыграй - это ядро эфиопской государственности, как Киев в глазах россиян или Косово для сербов", - объясняет Сергей Сингаевский.

Он отмечает, что большинство повстанцев в Эритрее также составляли этнические тыграйцы, хотя боролись они за независимость именно своего региона, а не всех тыграйцев.

Тыграй - народ, который близок к амхара по языку и религии. На фото девушки-тыграй танцуют во время христианского праздника в 2016 году. Фото: Getty Images

С конца XIX столетия тыграйские чиновники оказались на второстепенных ролях в империи и чувствовали себя угнетенными, в результате чего приобрел популярность тиграйский национализм.

В 1943 году в Тыграй произошло восстание элиты и крестьян против императора Хайле Селассие и чиновников-амхара, которое подавили с помощью Великобритании.

Политика Хайле Селассие по поддержке доминирования амхара привела к развитию сепаратистских движений и у других народов - оромо, среди которых были и христиане, и мусульмане, и мусульманского народа сомали. Оба эти народы отличаются от амхара и тыграй по этническому происхождению и языку.

Женщины из народа сомали приветствуют сепаратистов, желающих присоединить населенные этим народом территории Эфиопии в независимой Сомали, октябрь 1977 года. Фото: Getty Images

Сомалийские националисты мечтали о создании Большого Сомали из всех территорий, населенных этим народом - в частности, эфиопских.

В 1960 году получила независимость Сомали, собранная из бывших итальянской и британской колоний, на поддержку которой и рассчитывали сомалийские националисты в Эфиопии.

Однако с помощью Советского Союза и Кубы Эфиопия победила в войне с сомалийским диктатором Сиада Барре в 1977-1978 годах. Между двумя дружественными диктаторами - Барре и Менгисту Хайле Мариамом - СССР поддержал именно руководителя Эфиопии, потеряв огромную военную базу для кораблей и авиации в сомалийскими городе Бербера.

Совсем другое дело было с Тыграй. В 1975 году образовался Народный фронт освобождения Тыграй (НФОТ), который исповедовал коммунистические идеи, близкие к идеологии албанского диктатора Энвера Ходжи.

Впрочем, идеология в основном осталась на бумаге, практика была гибкой - базой поддержки повстанцев стали крестьяне, которых они защищали от правительственных войск, а православные священники даже благословляли перед боем. Горные ландшафты Тыграй позволяли постоянно наносить удары эфиопской армии.

Рельеф региона Тыграй помог повстанцам годами наносить потери правительственным войскам. Фото: Getty Images

"Жестокость "Красного террора” способствовала тому, что городское и сельское население поддерживало или шло в ряды повстанцев. Чтобы противостоять растущему доминированию и продвижению НФОТ, правительство использовало различную контрповстанческую тактику ... Его тактика четко означала "высушить море, чтобы поймать или убить рыбу", отсюда - бомбардировки рынков в Тыграй", - писал Маршет Тадессе Тессема.

Голод как оружие

В 1983 году северные регионы Эфиопии, особенно Тыграй, начал охватывать голод, который оказался худшим в истории страны.

Хотя его связывали с засухой, причиной были и борьба с повстанцами, в которой голод использовали как метод разрушения их поддержки среди крестьян, и попытки коллективизации и конфискации зерна в пользу армии и городов.

Автор фото: Getty Images

"Квоты, закупочные цены, региональные ограничения на торговлю и передвижение крестьян - подобного было достаточно. Даже запрет свободно продавать любые остатки урожая. В некоторых местах, где было сильно влияние партизан, сельские рынки могли просто расстрелять с воздуха", - рассказывает Сергей Сингаевский.

"Тактика Менгисту заключалась в том, чтобы заставить население "партизанских” районов идти в центры сбора, откуда людей вывозили в регионы, не затронутые голодом, и селили в "новых селах” - по сути загоняли в колхозы", - добавляет он.

Ребенок идет из провинции Волло в Аддис-Абебу, надеясь получить там еду. Ноябрь 1984 года. Фото: Getty Images

Режим начал переселять крестьян из мятежных регионов Тыграй и Эритрея в малонаселенные южные регионы страны. Хотя официальной целью провозглашалось облегчение ситуации с засухой, эфиопские историки пишут, что это была попытка лишить повстанцев их народа.

В общем планировалось переселение 1,5 млн человек в 1984-1988 успели перевезти 600 тысяч. Десятки тысяч "переселенцев" погибли от болезней, в частности, малярии.

"Эфиопы иногда не боялись сказать правду. Однажды я осторожно спросил, не для того ли Дерг вывозит - якобы спасая - мирное население северных провинций, чтобы лишить партизан крестьянской поддержки, и услышал: "Конечно". Потом я понял - прошло еще мало времени , чтобы выработалось типичное советское двоемыслие", - вспоминает Сергей Сингаевский.

Внимание мировых СМИ к голоду позволила уменьшить масштабы катастрофы. Фото: Getty Images

На эту тему: Второй мир хлынул на землю Африки

Украинский переводчик говорит, что для Менгисту Хайле Мариама голод не был проблемой - ситуацию долгое время замалчивали, ведь в 1984 году, к 10-летию падения монархии, режим создал правящую Рабочую партию, на торжественные мероприятия потратили огромные деньги.

Другим приоритетом была перестройка армии, на которую диктатор планировал тратить почти половину бюджета.

Парад в Эфиопии в 1987 году. На доме лозунг: «Да здравствует пролетарский интернационализм». Фото: Getty Images

Репортаж BBC о голоде в Эфиопии в октябре 1984 года ошеломил ирландского панк-рок музыканта Боба Гелдофа.

Вместе с шотландским гитаристом Мидж Юром он записал песню Do They Know It's Christmas? для сбора денег пострадавшим.

По инициативе Гелдофа началась подготовка крупнейшего в истории благотворительного концерта, где десятки известных музыкантов должны были собрать деньги голодающим.

Боб Гелдоф прилетел в Эфиопию, чтобы увидеть ситуацию собственными глазами. На фото он вместе с голодающими в лагере Мекеля, регион Тыграй. Фото: Getty Images

В июле 1985 года благотворительный концерт Live Aid на стадионе Уэмбли в Лондоне собрал более 70 000 поклонников рок-музыки и более миллиарда телевизионной аудитории.

Мероприятие открывали принц Чарльз и принцесса Диана, а принимали в нем участие Queen (именно это выступление считают лучшим в истории группы), Стинг, музыканты Pink Floyd, Элтон Джон, Дэвид Боуи, U2 и многие другие звезды.

"День, когда музыка изменила мир", - так называют легендарный концерт Live Aid. У фанов Queen о нем особые воспоминания. Фото: Getty Images

В тот же день концерт состоялся в Филадельфии в США с участием американских звезд - Мадонны, Led Zeppelin, Duran Duran, Боба Дилана и других.

Ряд американских музыкантов создали группу USA for Africa с участием Стиви Уандера, Дайаны Росс, Тины Тернер, Майкла Джексона, Лайонела Ричи, Боба Дилана и многих других. Вместе они выпустили сингл We are the world.

Выступление на Live Aid Фредди Меркьюри, уроженца африканского острова Занзибар, стало абсолютным хитом. Фото: Getty Images

Принцесса Диана и принц Чарльз вместе с Бобом Гелдофом. Фото: Getty Images

"Понимание, что главной причиной голода была никакая не засуха, а именно война Менгисту с собственным народом, выбранные им методы борьбы с партизанкой и крестьянством, пришло значительно позже. Тэтчер и Рейган видели это, но под давлением общественности должны были действовать. Это всегда дилемма: как помочь людям и не помочь диктатору", - говорит Сергей Сингаевский.

Мешки с зерном и рисом из США, Канады и Европейского экономического сообщества (предшественник ЕС) в аэропорту Аддис-Абебы. Фото: Getty Images

Самолеты с западной гуманитарной помощью садились друг за другом в эфиопских аэропортах.

"Их едва успевали принимать", - вспоминает Сергей Сингаевский.

СССР помогал Эфиопии в основном с транспортировкой этих грузов самолетами, вертолетами и грузовиками.

"Помочь не имели чем, потому что СССР сам закупал хлеб в Канаде и США. Военное присутствие и влияние, в частности, из-за поставок современного оружия, были главной целью СССР в странах третьего мира", - рассказывает украинский переводчик.

Сотрудники советской гуманитарной миссии после доставки зерна в город Акордат в регионе Тыграй, март 1988 года. Фото: Getty Images

Советские военные советники и переводчики участвовали в развозке хлеба пострадавшим.

"Из крупных зернохранилищ в Аддис-Абебе везли хлеб в те районы, куда свозили с севера людей. Едешь, а впереди движется группа людей, на скелеты похожих. Бросали из машин сухари, они их ловили, грызли. Было психологически тяжело постоянно видеть вокруг умирающих людей".

Так Сергей Сингаевский описывает доставку его автотранспортным батальоном хлеба в "новые села" на юге и западе Эфиопии, куда перевезли "переселенцев" с севера.

"Беда в том, что Менгисту даже это страшное бедствие обратил себе на пользу. Имел просто фантастический талант пользоваться конъюнктурой момента", - рассказывает он.

Фото: Getty Images

"Получив щедрую помощь всего мира, он безбоязненно продолжал свои "социалистические преобразования", делая вид, что они нужны для спасения людей, переселяя целые районы, перекраивая этническую, социальную ткань страны на свой лад с одной целью - консолидация власти", - отмечает Сергей Сингаевский.

По его мнению, в этой ситуации раскрылись качества диктатора, из-заз которых его и назвали "Черным Сталиным".

"Менгисту умело играл не только на противоречиях между Западом и Востоком - это делали почти все правители третьего мира, очень умело дирижировал распределением продовольствия, допусками для СМИ, разделял информационные и человеческие потоки (мы, например, крайне редко пересекались с "западниками"). Он понимал, что может использовать и голод, и помощь против своих противников", - считает Сергей Сингаевский.

Выгрузка зерна из Западной Европы, которое привез советский автобат, в одном из сел для "переселенцев". Фото: Сергей Сингаевский

Эфиопский исследователь Маршет Тадессе Тессема писал, что диктатор манипулировал помощью жертвам голода, направляя ее в контролируемые армией районы и блокируя помощь территориям, которые не контролировал.

"Режим Менгисту превратил засуху в голод", - отмечает он.

По разным оценкам, жертвами эфиопского голодомора стали от нескольких сотен тысяч до более миллиона человек из примерно 40 млн жителей страны.

Земля пылает под ногами

Сергей Сингаевский оставил Эфиопию в начале 1987 года.

В СССР уже происходила перестройка, в печати постепенно появлялись истории о собственном красном терроре и политике использования голода как оружия против народа.

Эритрейские повстанцы, 1989 год. Женщины составляли большую часть бойцов. Фото: Getty Images

Между тем в Эфиопии правительство теряло территории.

В 1989 году Народный фронт освобождения Тыграй вместе с повстанческими организациями других народов - амхара, оромо, народов юга страны - сформировали альянс. Вскоре СССР прекратил оказывать поддержку Эфиопии.

Земля горела под ногами у армии Менгисту Хайле Мариама. Она терпела поражение за поражением, а повстанцы контролировали ряд районов по всей стране и все ближе продвигались к Аддис-Абебе.

Свергнутый Ленин в центре Аддис-Абебы, май 1991 года. Фото: Getty Images

Диктатор обещал бороться до последнего солдата, но по совету американских дипломатов 21 мая 1991 года сел в самолет и вылетел в Зимбабве.

Президент этой страны Роберт Мугабе предоставил убежище Менгисту, которому был обязан военной помощью во время борьбы за независимость.

Через несколько дней войска повстанческого альянса вошли в Аддис-Абебу, почти не встретив сопротивления. Армия диктатора после его побега расползлась - кто-то сдался в плен, кто-то пошел в родные села или бежал за границу. Повстанцы сформировали правительство, которое сделало Эфиопию федерацией, а Эритрея вскоре получила независимость.

Советские Т-54, которые повстанцы захватили у армии, въезжают на территорию президентского дворца в Аддис-Абебе, 28 мая 1991 года. Фото: Getty Images

Повстанцы смогли арестовать в столице более 1900 чиновников и представителей военного режима. Как объясняли потом США, эвакуация Менгисту была необходима, чтобы быстро закончить гражданскую войну в Эфиопии.

В декабре 1999 года экс-диктатор дал интервью южноафриканской газете Star, в котором защищал "Красный террор".

"Для защиты страны нам пришлось организовать людей ... Так называемым геноцидом была эта война в защиту революции", - сказал он.

Экс-диктатор утверждал, что улучшил жизнь миллионов эфиопских крестьян, страдавших при имперском режиме, вытащил страну из феодализма, а в своем поражении обвинял Михаила Горбачева.

"Советский Союз при Горбачеве был худшим врагом нашей революции", - утверждал Менгисту Хайле Мариам.

Суд в Гааге над помощником Менгисту Хайле Мариама - Эшету Алему. Его признали виновным в убийстве 75 человек во время Красного террора в Эфиопии. Фото: Getty Images

В 2008 году суд в Аддис-Абебе заочно приговорил "Черного Сталина" к смертной казни за военные преступления, пытки и геноцид.

83-летний Менгисту Хайле Мариам сейчас живет в Зимбабве. Несколько лет назад он издал мемуары.

В 2016 году Сергей Сингаевский издал художественную книгу "Дорога на Асмара", в написании которой использовал воспоминания о пребывании в Эфиопии. Фото: Трускавецкий ЛИТФЕСТ

Сергей Сингаевский после возвращения из Эфиопии работал переводчиком, в частности, перевел произведения Хемингуэя на украинский язык. В 2016 году по воспоминаниям о пребывании в Эфиопии он издал книгу "Дорога на Асмара" - это одно из самых интересных произведений украинской литературы, связанное с историей Африки.

"Хотел рассказать историю еще молодого человека, который за полтора года проходит путь, на который мне, например, понадобилось значительно больше. В начале мой герой жалеет, что попал туда, где мало платят, потом радуется, что ему не пришлось учить убивать и делать это самому, а под конец осознает, что не убивать мало, надо научиться побеждать дьявола, который добивается своего различными путями, часто на первый взгляд благими", - говорит писатель.

Дети на улицах столицы Эритреи Асмара играют на подбитом эфиопском танке, июнь 1991 года. Фото: Getty Images

На эту тему: Африканский Нюрнберг. Культура непрощения. Уроки

По его мнению, горький опыт, который получили за 17 лет коммунистического режима эфиопы, Украина уже имеет.

Надо о нем только не забывать.

"Вечная бдительность - залог свободы. В одном документальном фильме об эритрейской войне за независимость репортер спрашивает пожилого эритрейца, потерявшего на войне своих пятерых сыновей: "Стоит ли независимость того, чтобы платить за нее такую страшную цену?” И этот старый - простой механик - отвечает словами, которые меня потрясли: "Наш мир устроен так, что каждый раз, когда ты хочешь получить что-то очень ценное, ты должен что-то не менее ценное отдать взамен", - говорит Сергей Сингаевский.

"Однако, как показывает опыт Эритреи, которая почти самостоятельно победила огромную машину диктатуры Менгисту, но сама превратилась в диктатуру и имеет негативную репутацию, завоевать независимость мало. Нужно, чтобы удалось еще построить успешное демократическое государство", - добавляет он.

—

Георгий Эрман, BBC News Україна

На эту тему:

• Ангола — Россия по-чёрному
• Украинцы в Африке: от Бакая до «донецких»
• Украинцы в Африке: дошло до трупов и похищений
• Украинцы в Африке: дошло до трупов и похищений. Часть 2: бриллианты манят
• Украинцы в Африке: дошло до трупов и похищений. Часть 3: дайвинг по-судански