Как пророссийские «казаки» продолжают действовать в Киеве

Версия для печати

Так называемый «русский мир» начинается не с пулеметов, а с идеологической обработки и воздействия на сознание. И в этом все могли убедиться на примере событий в Донбассе. Поэтому деятельность откровенно антиукраинского «Верного казачества» ничем не отличается от деятельности подразделений «гиркиных» и «моторол».

Село Песковка, Бородянский район. Здесь, в лесу, находится Свято-Преображенский монастырь. Именно сюда в августе 2016 года на две недели приехала группа молодежи из Киева в военно-патриотический лагерь. Набор занятий у них был совсем недетский — ножевой бой, стрельба, пейнтбол, тактика и стратегия боя.

Учить детей военному делу в условиях войны на востоке страны? Замечательно, конечно. Если только это не подготовка участников для так называемой «пятой колонны». «Слідство.Інфо» выяснило, что ниточки от руководителей лагеря тянутся к очень неоднозначной организации — «Верному казачеству». Каким образом? Давайте разбираться.

Евгений Карась — участник антитеррористической операции и киевский правый активист. Об организации «Верное казачество» Евгений знает не по рассказам: «Это достаточно древняя пророссийская общественная организация. В Украине они занимаются разноплановой деятельностью. С одной стороны это молодежная подготовка в пророссийских лагерях, то есть официально у них триколоры висят, плюс идет политическая деятельность».

Много информации о «Верном казачестве» можно найти в сети самостоятельно. Цель лидеров «казачества» — единение Украины, России и Беларуси, плюс — православные ценности. В домайданные времена их акции были посвящены разгонам ЛГБТ-парадов и разнообразным крестным ходам.

В тему: Шел казак куда-то вдаль. На груди была медаль: «За отвагу», «За победу», «За приятную беседу»...

Лидер и основатель «Верного казачества» — киевлянин Алексей Селиванов. В разные периоды он работал в Минобороны времен Павла Лебедева и Минобразования времен Дмитрия Табачника. Параллельно координировал так называемых казаков, ездил на конференции, посвященные евразийскому «единству». Каким образом он вообще связан с детьми? Все просто. В течение последних нескольких лет во внешкольном центре «Десантник» на Борщаговке, который объединяет целый ряд детских кружков, функционировал так называемый казачье-кадетский кружок для детей. В 2012-2013 годах атаман «Верного казачества» Селиванов работал руководителем этого кружка.

Воспитанники — дети и подростки. За красивыми кадетскими балами, строевой подготовкой и преодолением полосы препятствий стояло нечто большее. Скорее всего — промывка мозгов.

На многочисленных страницах как казачества, так и самого кружка немало видео, снятых во время различных тренировок и «боевых» выездов юных казаков. Стрельба, ножевой бой, взятие высоты и главное — регулярная идеологическая обработка. Так, один из выездов Селиванов в свое время начал вот таким вот пламенным спичем:

«Наши учения посвящены годовщине освобождения Руси от поляков в 1612 году и годовщине освобождения нашей родины в 1812-м. Наши предки показывали, что они настоящие воины и храбрые бойцы не зависимо от погодных условий и своего самочувствия. Сегодня мы должны это повторить».

Неизменный атрибут подобных организаций — клятвы. Были они и у «Верного казачества». Дети должны повторять за своим лидером целую речь, которая заканчивалась вот такими неоднозначными словами: «... любить и хранить свою семью от Карпат до Тихого океана».

Так все продолжалось до зимы 2014-го. Тогда Революцию Достоинства «Верное казачество» встретило ожидаемо враждебно и сразу присоединилось к рядам Антимайдана. Так называемые «казаки» взялись помогать силовикам Януковича и сразу заявили о необходимости создания военизированных отрядов обороны. После революционных событий Селиванов быстро сбежал на Донбасс. Он сразу влился в ряды так называемых «новороссов» и стал защищать сепаратистские республики с оружием в руках. Впоследствии стал работником самоназванного «МВД ЛНР».

В конце концов, СБУ таки взялось за членов организации. По информации, предоставленной силовиками на наш запрос, в суд передали уже два дела в отношении «Верного казачества». По подозрениям в том, что члены организации бросили гранату в волонтерский центр на Оболони. А потом якобы готовили взрыв одного из киевских военкоматов. Но юридически общественная организация продолжает базироваться в Киеве на Подоле. Она не ликвидирована и имеет при этом ряд структурных подразделений по Украине.

На Донбасс и в Россию выехал еще целый ряд представителей казачества. Но разъехались далеко не все. На старых фотографиях «Верного казачества» и казацкого кружка постоянно присутствуют лица двух людей. Это братья Сергей и Владислав Власенко.

Оба регулярно появлялись рядом с Селивановым. Причем не только на акциях, но и, например, на награждениях, в офисе «Россотрудничества» и на «Антимайдане». И именно брать Власенко зафиксированы на большинстве фотографий с последнего, августовского лагеря детей. Они — организаторы действа. Номера телефонов, размещенные в объявлениях о сборе в лагерь, принадлежат Владиславу Власенко и его жене — Марии. То, что эти люди продолжают собирать детские лагеря в 2016 году — невеселая характеристика работы украинских спецслужб. А шеврон же «Верного казачества» на руке Владислава Власенко в, отметим, августе 2016-го — говорит сам за себя.

Поскольку подавляющее большинство из детей, которые в августе выехали на лагерь Власенко — воспитанники «Десантника», и собирали их, соответственно, в одном из корпусов этого внешкольного центра, мы поставили директору «Десантника» Игорю Лукьянчуку единственный вопрос — как могло так случиться? Оказалось — братья Власенко работали руководителями кружка после Селиванова — в 2013, 2014 и 2015 годах. Потом были уволены. А в августе они проникли в центр при помощи ... обмана.

«Дежурные были и мне потом доложили, что они обманом проникли в помещение, рассказав, что вещи им надо собрать. И потом я запретил пускать, потому что они — никто для нас», — говорит Лукьянчук.

Нам удалось дозвониться до Владислава Власенко. Он говорит, что уже не является членом «Верного казачества», а собрать детей его просили сами родители.

— Не Вы, и не брат не работаете в «Десантнике» с 2015-го года. Это правда?

— Именно я — да, я уволился оттуда.

— Вы собирали детей как частное лицо, а не от «Десантника»?

— Нэт, дети собирались сразу и от «Десантник», но не мной. А вообще, в принципе да, этот лагерь проводился по просьбе родителей. То есть, у нас насобиралась группа, а остальных желающих добирали. Плюс-минус так.

— А организация продолжает существовать?

— Ну, если я все правильно знаю, то в вроде как да. Почему, потому что организация в свое время разошлась на две разные стороны. То есть, одна часть организации поддержала весь тот ПЕРЕВОРОТ, который был на Майдане, а вторая часть — нет. Но в принципе организация одна и та же.

После событий так называемой «русской весны» 2014-го года, воспитание детей в традициях соседнего государства представляет уже общественную опасность. Так считаем не только мы. Евгений Карась говорит — подобное «воспитание» может рано или поздно «взорваться»: «Это уже будут такие как бы там русские патриоты, которым там — подростки 16 лет дадут в руки пистолет, промоют мозг, потому что они умеют это делать, и оно пойдет и где-то в Киеве кого-то застрелит», — говорит Карась.

В качестве итога добавим следующее. Так называемый «русский мир» начинается не с пулеметов, а с идеологической обработки и воздействия на сознание. И в этом все могли убедиться на примере событий в Донбассе. Поэтому деятельность откровенно антиукраинского «Верного казачества» ничем не отличается от деятельности подразделений «гиркиных» и «моторол».

Очень надеемся на сотрудничество со Службой безопасности Украины в этом вопросе. Пока очередной «обработанный» юноша не стал на путь терроризма.

—

Маша Землянская, Максим Опанасенко, опубликовано на сайте  Бюро журналистских расследований «Свідомо»  

Перевод: Аргумент

В тему:

• Трагедия казачества. О чем молчат путинские «казачки»
• «Бандеровцы» и «казаки». Почему кубанские «казаки» — не братья українським козакам
• Засланные казачки
• Они захватывали Крым
• Мы и Москва. Украинско-российские отношения во времени и пространстве. Часть 2