Роль музики у меморіалізації: “Ми думали, що ці пісні про когось. А виявляється, вони про нас…”


Музика допомагає творити і вшановувати пам’ять про загиблих. Здавна вона є невіддільною частиною прощань. У піснях, які ми чуємо на прощаннях із полеглими героями – не лише біль утрати, а й мотивація до боротьби, енергія, що здатна мобілізувати дух і спонукати вшановувати захисників, що віддали життя у бою.
Історії таких пісень, а також про роль музики у меморіалізації – читайте в матеріалі видання “Новинарня“.
“Ой чи пан, чи пропав – двічі не вмирати”. Історія похоронних пісень
Від прощання з героями Небесної сотні колектив “Хорея Козацька” співає на похоронах – здебільшого військових. Лідер гурту Тарас Компаніченко – культурний і церковний діяч, композитор, поет, кобзар, бандурист, лірник, музиколог й історик-музикознавець. У репертуарі Хореї – понад 30 пісень. Колектив грає на багатьох музичних інструментах. Тарас – на бандурі (інакше кажучи, кобзі). Ще є сопілка, скрипка, лютня і барабан.
Гурт “Хорея Козацька” у своєму репертуарі має понад 30 пісень. Фото з особистого архіву гурту
Тарас розповідає: протягом віків музика на похоронах – і цивільних, і військових – виконувала ритуальну функцію. А в XIX й особливо на початку XX століття чи не кожна військова формація протиборчих країн за традицією повинна була мати духовий оркестр – і ці музиканти виконували не лише марші, які мотивували й об’єднували, вони також грали поховальні твори під час прощань.
В українській культурі ще до Першої світової війни була традиція виконувати похоронний марш композитора Миколи Лисенка. Разом із тим співали і “Заповіт” Шевченка.
“А 19 березня 1918 року на перепохованні героїв, полеглих під Крутами, співала українська хорова капела під керівництвом Кирила Стеценка й Олександра Кошиця. У списку були “Заповіт”, “Вічна пам’ять”, “Ще не вмерла…”, а також балада Миколи Леонтовича “Козака несуть”. Згодом до переліку додалася ще пісня на слова Богдана Лепкого: вірш “Видиш (чуєш), брате мій…” він написав у 1911 році, а музику створив його брат Лев Лепкий”, – каже Тарас Компаніченко.
Читайте також: Як у 1918 році у Києві створювали пантеон українських героїв
“Заповіт” лунає на кожному похованні військового, куди запрошують колектив “Хорея Козацька”. Фото з особистого архіву Тараса Компаніченка
У репертуарі його гурту є всі ці пісні. Серед адаптованих під сучасність – також пісня Марка Кропивницького:
- В песне «Пливе кача» содержится исторический код нации
- Чому в Україні досі немає Національного меморіального військового кладовища
- Сім'ї загиблих воїнів проти чиновників: "Нам плюнули в обличчя і запропонували знову ходити по бюрократичному колу"
- Як влада дурила людей про створення меморіалу загиблих воїнів в Биківні
- Алла Горська: запалюючи інших, згоріла сама
- Конфлікт влади й родин загиблих героїв продовжується. Що далі?
- В Україні відзначають День пам’яті жертв політичних репресій
Если вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter.
Новини
- 21:03
- У Британії посадили шістьох шпигунів рф з Болгарії
- 20:52
- Ворог повідомляє про захоплення Котлярівки біля кордону із Дніпропетровщиною, ОСУВ "Хортиця" розповідає про бої
- 20:00
- У вівторок Україну омиють дощі з грозами, вдень до +19°
- 19:03
- Військові на фронті знову отримали порохи "вкрай низької якості" у нових мінометних пострілах (ФОТО)
- 19:02
- ПЦУ вперше молилася у київському храмі св. Кирила
- 18:44
- Обов’язкову евакуацію готують ще з двох сіл на Сумщині
- 18:27
- Трамп може прибути у Стамбул на зустріч Зеленського й Путіна
- 17:04
- Головного рабина Буковини суд визнав шахраєм
- 16:53
- Правоохоронці ліквідували підпільне виробництво сигарет кримінального сімейства Мамоян, яке безкарно паразитує на Україні з 1993 року
- 16:07
- Руслан Кравченко: «Часто з бізнесом бракує просто чесної розмови: "Ти тут трохи недоплатив. Вибач, маєш виправити"