Объединительный собор Украинской церкви: как все происходило

Версия для печати

Объединительный собор, который состоялся в Киеве, объявил о создании в Украине независимой православной церкви и избрал ее предстоятелем 39-летнего митрополита Епифания (Думенко).

«Это день окончательного получения украинской независимости от России. И Украина уже не будет пить, говоря словами Тараса Шевченко, из московской чаши московский яд», — заявил после завершения собора президент Украины Петр Порошенко, который также присутствовал на этом закрытом мероприятии.

«Собрали людей, большая часть из которых не имеет законного рукоположения, и среди неканонических священнослужителей одного выбрали как неканонического предстоятеля», — прокомментировали итоги киевского собора в РПЦ.

Корреспонденты ВВС вместе с тысячами сторонниками автокефалии провели несколько часов под стенами Софийского собора, где рождалась независимая украинская церковь.

Ощущение праздника

Многие православные украинцы считают день проведения собора историческим. Фото AFP

Высокий мужчина с потертым рюкзаком на плечах внезапно останавливается прямо среди тротуара улицы Владимирской, напротив центрального офиса Службы безопасности Украины. Опускает рюкзак на снег и достает из него рясу священника. И тут же, на тротуаре, начинает надевать ее, стараясь не мешать людскому потоку, который льется в сторону Софийской площади.

Сельский священник из Винницкой области, он приехал в Киев для того, чтобы стать свидетелем исторического события: в этот день на месте двух непризнанных православных церквей Украины должна появиться независимая церковь, признанная Вселенским патриархатом.

Уже к десяти утра площадь перед Софийским собором заполнена людьми. Часть из них не скрывали, что прибыли в Киев в составе организованных групп при содействии местных властей.

«Да, помогали людям доехать. Но только желающим. Никого насильно в Киев ехать не заставляли — это не наш метод», — рассказал BBC глава облгосадминистрации одной из западноукраинских областей, ходивший вдоль полицейского кордона.

Народ на Софийской площади собрался разнообразный. Прохожие, которые «просто проходили мимо». Мужчины в потертом камуфляже Вооруженных сил Украины. Пожилые женщины с иконами, которые они привезли из своих церквей из разных уголков страны. Священники, которые тут же на площади знакомились между собой и делились проблемами своих приходов.

Собравшиеся на площади время от времени вспоминали Майдан. Примерно то же время года, такая же погода, даже у микрофона на сцене тот же человек — известный актер и министр культуры Евгений Нищук.

В тему: Софійська площа вітає новообраного очільника Української православної церкви (відео)

«Только настроение другое. Тогда все время как-то тревожно было, а тут ощущение праздника», — говорит мужчина средних лет, который внимательно смотрит на экран, где показывают хронику пути к автокефалии. Вот Петр Порошенко ведет переговоры с Вселенским патриархом Варфоломеем, вот за обращение к Константинополю голосует Верховная Рада, вот синод принимает одно, второе, третье решение о будущем создании Украинской церкви.

В определенный момент над площадью звучат колокола. Это Петр Порошенко идет к центральному входу в Софийский собор по специальному коридору, проложенному прямо через площадь, пожимая руки собравшимся, и улыбаясь в ответ на их возгласы вроде «Молодец!» и «Дякуємо за перемогу над москалями!»

«Готов предвыборный ролик», — скептически комментирует появление президента девушка, которая имела возможность пожать руку президенту, но не воспользовалась ею.

Порошенко действительно часто упрекают в слишком активной эксплуатации церковной тематики в своих речах. В Киеве прямо говорят, что этот мотив станет одним из ведущих в его избирательной кампании перед запланированными на март следующего года президентскими выборами.

А еще оппоненты автокефалии часто обвиняют украинскую власть во вмешательстве в церковные дела — присутствие Порошенко в президиуме на Объединительном соборе стало для них еще одним аргументом.

«С церковной точки зрения, это не запрещено. Порошенко же православного вероисповедания, а не только президент ... Вот и Константин Великий присутствовал на Первом Вселенском соборе и сделал все, чтобы он состоялся, когда формально еще не был христианином», — комментировал подобные выпады в интервью BBC незадолго до собора архиепископ Киевского патриархата Евстратий (Зоря).

Лишь двое

Несмотря на холод, у киевлян на Софийской площади было хорошее настроение. Фото EPA

На площади холодно. Кто-то идет погреться в автобусы, припаркованные неподалеку, кто-то — в палатку с чаем-кофе. Кажется, большинство присутствующих не ожидало, что рождение церкви может затянуться на несколько часов.

«А вас на какую продолжительность мероприятия ориентировали?» — спрашивали журналисты у сотрудников Государственной службы охраны.

«Ну вы же знаете, что в Стамбуле синоды длятся по три дня», — без тени улыбки отвечал охранник со списками участников мероприятия в руках.

Главная интрига перед началом собора: сколько представителей Украинской православной церкви Московского патриархата — структурной части Русской церкви — приедет на это мероприятие, несмотря на запрет со стороны их церкви принимать участие в этом, как утверждали в Моспатриархии, «канонически ничтожном сборище».

В УПЦ МП обвиняли украинскую власть в преследовании своих представителей с целью заставить их прийти на собор, а Московский патриарх Кирилл написал письмо об этом предстоятелям Православных Церквей, папе Римскому Франциску и генсекретарю ООН Антониу Гутерришу.

Представители киевских церковных и политических кругов заявляли, что в соборе могут принять участие до пятнадцати епископов УПЦ МП.

В конце концов на собор приехали только двое иерархов Московского патриархата из 80: давний сторонник автокефалии митрополит Переяславский Александр (Драбинко) и митрополит Винницкий Симеон (Шостацкий), которого называли одним из вероятных кандидатов в предстоятели новой церкви.

Еще один открытый сторонник автокефалии украинского православия, митрополит Черкасский Софроний (Дмитрук) сообщил, что не приехал на собор из-за болезни.

Еще до конца дня в субботу, 15 декабря, в УПЦ МП сообщили, что Симеон и Александр исключены из «канонической Украинской православной церкви».

Между тем, за участниками собора закрылись двери храма святой Софии и собор начался.

Собор на английском

Рабочим языком собора был английский с синхронным переводом на украинский. Фото EPA

Как и любое подобное мероприятие, собор проходил за закрытыми дверями. Из всех заявлений, прозвучавших на соборе, транслировали только обращение к его участникам Петра Порошенко.

Тем не менее, на фотографиях, сделанных в Софийском соборе и обнародованных пресс-службой президента, можно было увидеть состав президиума этого мероприятия.

На нем кроме президента Порошенко находились четыре представителя Константнопольського патриархата: один из самых влиятельных иерархов, неформальный куратор украинского вопроса, митрополит Галльский Эммануил, экзархи патриарха — этнические украинцы митрополит Даниил и архиепископ Иларион, а также митрополит Андрианопольский Амфилохий, который на днях прибыл в Киев.

В президиуме также сидели представители трех украинских церквей от Московского патриархата — митрополит Симеон, от УАПЦ — ее председатель митрополит Макарий и от Киевского патриархата — его предстоятель Филарет.

Характерно, что Филарет пришел на собор в скуфье — головном уборе митрополита, а не куколе патриарха. Известно, что намерение Филарета и после восстановления его в каноническом сане называться патриархом достаточно раздражал Константинополь.

Рабочим языком собора был английский с синхронным переводом на украинский.

В последние перед собором дни в Киеве продолжались напряженные переговоры по уставу будущей церкви и регламенту Объединительного собора.

Сначала Киевский патриархат, который и так имел большинство голосов на соборе, настаивал на открытом голосовании. Константинополь считал, что голосование, в частности, за будущего предстоятеля церкви, должно быть тайным.

Собеседники BBC утверждали, что позиция УПЦ КП объяснялась обострением конкуренции между группами влияния в этой церкви. Якобы условием отказа главы Киевского патриархата Филарета от выдвижения в предстоятели новой церкви было избрание на эту должность его правой руки — митрополита Переяславского Епифания. Однако это не входило в планы сторонников другого влиятельного иерарха УПЦ КП — митрополита Волынского Михаила (Зинкевича).

Тем не менее, по всем проблемным вопросам удалось договориться, и после утверждения устава церкви — впрочем, по данным BBC, его действующая версия будет меняться уже в самом начале функционирования церкви, — делегаты собора перешли к избранию предстоятеля.

Как выбирали Епифания

Избирательная система на соборе была еще одним камнем преткновения между заинтересованными сторонами.

В Киевском патриархате настаивали, что собор, где рождается украинская церковь, должен быть архиерейским — участие в нем должны принимать исключительно епископы. Но у Константинополя было другое мнение на этот счет: каждому епископу, который прибыл на собор, предлагалось взять с собой одного священника и одного мирянина или монаха, который представляет соответствующую епархию.

Выбор между Епифанием и Симеоном не был однозначным. Фото REUTERS

В тему: Україна поклала край 332-річному впливу московської церкви — FT

В результате трудных переговоров стороны пришли к тому, что участниками собора будут не только епископы, однако в итоговом голосовании за предстоятеля церкви миряне, клирики и монахи участвовать не будут.

По данным BBC, на этапе выдвижения кандидатами в предстоятели стали сразу три епископа, которые имели реальные шансы на победу. Это были два выдвиженца от Киевского патриархата — митрополита Епифаний и Михаил, а также представитель Московского патриархата Симеон.

Однако на этом этапе митрополит Михаил снял свою кандидатуру.

В список претендентов на Киевскую кафедру добавили представителя УАПЦ митрополита Владимира (Черпака), однако все понимали, что его выдвижение было чистой формальностью, только для того, чтобы количество претендентов достигло цифры три, которой требовал устав.

А вот выбор между Епифанием и Симеоном, судя по всему, был для делегатов собора не столь однозначным.

С одной стороны, большая часть представителей УПЦ КП была не была готова поддержать выходца из Московского патриархата, исходя хотя бы из многолетнего, мягко говоря, не мирного сосуществования этих церквей в Украине. С другой — избрание предстоятелем представителя УПЦ МП синодом, на котором большинство имели представители УПЦ КП, могло бы стать символом религиозного примирения в Украине — сигналом, который бы стимулировал других представителей этой церкви переходить к «автокефалам».

Так или иначе, в результате финального голосования митрополит Епифаний набрал 36 голосов, а Симеон — 25.

«Десница» Филарета

Епифания часто называют десницей или правой рукой патриарха Филарета. Фото REUTERS

Предстоятелю объединенной украинской церкви, митрополиту Киевскому и всея Украины Епифанию 39 лет.

Будущий митрополит — тогда еще Сергей Думенко — родился в Одесской области, однако рос в Черновицкой области — в том же регионе, откуда родом действующий предстоятель УПЦ МП митрополит Онуфрий.

Учился в Киевской духовной академии, затем преподавал в Ровенской духовной семинарии и работал секретарем своего земляка из Черновицкой области, митрополита Ровенского УПЦ КП Даниила (Чокалюк). Именно его Епифаний до сих пор называет своим духовным наставником.

В 2006-2007 годах он учился на философском факультете Афинского университета, а по возвращении в Киев начал преподавание в Киевской духовной академии.

Здесь его церковная карьера стремительно пошла вверх. В начале 2008 года он стал личным секретарем главы УПЦ КП Филарета, наместником киевского Выдубицкого мужского монастыря и управляющим делами Киевской епархии.

В ноябре 2009 года Епифания рукоположили в епископы, а в 2012 году он стал архиепископом и возглавил Синодальное управление по делам духовного образования УПЦ КП.

В июне 2013 года — на фоне активизации слухов об ухудшении здоровья патриарха Филарета — Епифания выбрали наместником и местоблюстителем главы УПЦ КП на случай смерти или болезни последнего. Еще одной функцией Епифания собеседники ВВС называли коммуникацию с властью: тогдашний президент Виктор Янукович относился к неканонической церкви довольно прохладно, а Филарет даже заявлял о намерении властей ликвидировать Киевский патриархат.

«Десница» Филарета является достаточно закрытой в медийном смысле фигурой. Как следует из его интервью и публикаций, он считает церковь Московского патриархата структурным подразделением российских политических и церковных кругов, инструментом пророссийского влияния на государство, власть и общество в Украине.

Собеседники ВВС указывают, что такая позиция ближайшего соратника Филарета может стать серьезным препятствием для присоединения к новой церкви нынешних представителей Московского патриархата.

Источники ВВС называют его хорошим администратором, исполнителем, который однако никогда не выступал с собственным видением стратегического развития церкви.

Украинские власти рассчитывают, что создание новой церкви поможет объединению православных христиан в Украине. Фото REUTERS

Впрочем, говорят они, многое будет зависеть от команды, которую подберет себе новоизбранный предстоятель.

По данным ВВС, должность управляющего делами, своеобразного «канцлера» церкви может достаться выходцу из УПЦ МП митрополиту Симеону, а на кресло главы Отдела внешних церковных связей церкви претендует еще один уже бывший представитель этой церкви о. Александр (Драбинко).

Сильно влиять на политику украинской церкви, как ожидается, будет архиепископ Евстратий (Зоря), который до последнего времени занимал должность главы информационного управления УПЦ КП.

Впрочем, один из ключевых вопросов будущего функционирования новой церкви — это роль в ее структуре бывшего главы УПЦ КП Филарета.

По данным ВВС, ему уготована не прописанная в уставе церкви роль «почетного патриарха». Критики утверждают, что на ближайший период 89-летний иерарх будет оставаться реальным главой новосозданной церкви, фактически управляя своим бывшим секретарем.

Несмотря на то, что этот сценарий нельзя назвать лучшим для Константинополя, вечером в субботу Вселенский патриарх Варфоломей в ходе телефонного разговора благословил митрополита Епифания, поздравив его с избранием на Киевскую кафедру, и пригласил в Стамбул для вручения томоса об автокефалии — церемония назначена на 6 января 2019 года.

«Церковь без Путина»

... Над Софийской площади пробили колокола, и на сцену вышли Петр Порошенко и новоизбранный предстоятель Украинской церкви. Сотни людей, которые провели на морозе несколько часов, встретили их аплодисментами, а некоторые даже слезами.

Порошенко часто упрекают за слишком активную эксплуатацию церковной тематики. Фото AFP

В тему: Новинский со своими охранниками вывез из Киева митрополита УПЦ МП Агапита, который собирался присоединиться к Объединительному собору?

Большая речь Петра Порошенко, в которой он, например, назвал автокефалию «частью нашей государственнической проевропейской и проукраинской стратегии, которую мы последовательно воплощаем в жизнь в течение почти пяти лет», для многих могла бы показаться вполне предвыборной, однако, кажется, никого на площади это не волновало.

«Что это за церковь? Это церковь без Путина! Что это за церковь? Это церковь без Кирилла! Что это за церковь? Это церковь без молитвы за российскую власть и российскую армию! Потому что российские власти и российская армия убивают украинцев! Но это — церковь с Богом. Это — церковь с Украиной! » - говорил Порошенко под скандирование: «Слава!»

Первое публичное выступление новоизбранного митрополита Киевского Епифания запомнилось призывом ко всем верующим, священникам и епископам, которые до сих пор этого не сделали, присоединиться к новой церкви.

В тему: Глава нової Української церкви: Ми змогли об\’єднатися в єдину православну церкву

Ответов на вопрос о том, как в реальности будут складываться отношения между сложившейся на соборе новой церковью и церковью Московского патриархата, какими он видит перспективы взаимоотношений своей церковью с другими поместными церквями, из которых не все готовы немедленно признать новосозданную церковь, в речи Епифания не было.

Впрочем, возможно, от первоиерарха и не стоило ожидать ответов на все многочисленные вопросы, неизбежно возникших у него в первый день на новой должности.

«Ну разве можно выбирать таких молодых? Замучаетесь сорок лет терпеть бессменное первосвятительство», — написал в своем Facebook протодиакон РПЦ Андрей Кураев.

—

Святослав Хоменко, Виталий Червоненко, опубликовано на сайте ВВС

Перевод: Аргумент

В тему:

• Митрополит Епіфаній провів перше богослужіння у Києві (ВІДЕО)
• Вселенський патріархат вирішив розпустити архієпископство РПЦ у Західній Європі
• Враги украинской государственности — архиереи УПЦ МП хотят и дальше служить Москве, Кремлю и ФСБ
• Война патриархатов. Как РПЦ потерпела крах в Украине
• РПЦ ФСБ або Шантажисти Московського патріархату